胡姓，中華姓氏之一，主要源自媯姓、姬姓、歸姓、改姓。胡滿公為得姓始祖。今天小編整理了胡姓在百家姓中的排名供大家參考，一起來看看吧!
胡姓在百家姓中的排名
胡姓在《百家姓》中排第158位。胡姓是一個典型的多民族、多源流姓氏,舜帝后裔媯滿早年被封于胡(今河南省柘城縣胡襄鎮(zhèn)),稱“胡公”,筑胡襄城,胡姓出自其早期封地胡襄。
西周初年，帝舜的后人胡公滿受封于陳國，春秋末被楚國所滅，其后人有的以胡為氏。根據(jù)《元和姓纂》等史籍記載，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的媯姓后裔。胡姓始祖應當是3000多年前被周武王封為陳地的胡公滿。
由此可見，中國胡氏的先祖是正統(tǒng)的虞舜后裔，黃帝子孫。胡姓中，除了源自黃帝后裔的這一支外，外族改姓胡的也為數(shù)不少。
漢代以后，特別是五胡亂華之時，進入中原的外族，紛紛改姓“胡”氏，為漢族胡氏添了新的成分，使得后來胡姓的繁衍又多了一支世系。如后周的胡琮，就是敕勒族人，其后世子孫皆為胡姓。
陳胡公，媯姓，有虞氏，名滿，字少湯，生于商紂王七年十月十五日，是舜帝的三十三世后裔。舜帝還是平民時，堯帝把兩個女兒娥皇和女英嫁給他為妻，居住在媯汭。舜帝的后代便把地名當作姓氏，姓媯。舜帝死后，將天下傳給禹。禹建立夏朝后，將舜帝的兒子商均封在虞國，商均于是成為諸侯。
夏朝時期，虞國有時失去封國，有時繼續(xù)受封，虞國國君有虞思、虞遂等，都是虞滿的先祖。
商朝末年，虞滿的父親虞閼父(遏父)投奔周部落，擔任陶正一職。虞閼父因制陶技藝精湛，得到周文王、周武王兩代君主的器重。
虞滿自幼聰明，年長后賢明通達，品德高尚，才識過人。周武王十一年(前1046年)，周武王在牧野之戰(zhàn)中擊敗商軍，滅亡商朝，建立周朝政權，史稱西周。
周武王建立周朝后，為鞏固周朝政權，實行分封制，大封功臣、宗室以及先賢的后代，周武王將長女大姬嫁給舜帝之后的虞滿為妻，封在陳地，以奉舜帝的祭祀，國號“陳”，都城在今河南淮陽，爵位侯爵。
周成王九年正月十五日，媯滿死后，謚號胡公，為陳胡公。其子犀侯繼位，為陳申公。陳胡公的后裔王莽稱帝后，追尊陳胡公為陳胡王，廟號統(tǒng)祖。
胡姓是一個典型的多民族、多源流姓氏，2007年全國姓氏人口排名，在當今大陸姓氏排行榜上名列第十三位，在臺灣則排名在第三十八位，屬于超級大姓系列，人口約一千七百二十三萬余，占全國人口總數(shù)的1.31%左右。
當代胡姓的人口已近1400多萬，為全國第十五 大姓，大約占全國人口的1.14%。在全國的分布主要集中在湖北、湖南、四川、浙江、安徽五省，大約占胡姓總人口的41%，其次分布于貴州、云南、江西、江蘇、河南、重慶、山東，這七省又集中了35%。湖北為當代胡姓第一大省，居住了胡姓總人口的10.4%。全國形成了以長江流域省份多胡姓的全局，突出鄂湘贛皖浙和川渝黔云兩個胡姓高聚集中心。自明朝至今600年期間，胡姓人口流動由東南部向華中、華北、西部的回遷十分強勁。
胡姓在人群中分布頻率示意圖表明：在長江流域的云黔渝鄂湘贛浙滬八省市、四川大部、皖蘇南部、福建大部、粵桂北部，胡姓占當?shù)厝丝诘谋壤话阍?.24%以上，中心地區(qū)可達近3%，這部分面積僅覆蓋了總國土面積的16.4%，而居住了大約60%的胡姓人群。在粵桂閩南部、臺灣、海南、青海湖以東吉林以南的其他北方地區(qū)，胡姓占當?shù)厝丝诘谋壤?.62%—1.24%之間，其覆蓋面積占了總國土面積的32.3%，居住了大約37%的胡姓人群。
胡姓來源大概可以分為三種情況：以謚為姓、以國為姓、改姓為胡。其中“改姓為胡”是指其他姓氏的人改姓為胡，以及多個少數(shù)民族在采用漢姓時改為胡姓，如北魏紇骨氏，唐王朝后裔李昌翼改名姓胡，成為胡姓的重要一支，被稱為“明經(jīng)胡氏”。胡昌翼也因此被明經(jīng)胡氏族人尊奉為始祖。
明經(jīng)胡氏始祖貴為天子，甚至貴為唐王朝李姓天子。胡姓始祖怎么會是李姓皇帝呢？這其中還有個故事。
傳說唐朝末年，宣武節(jié)度使朱溫作亂，逼唐昭宗李曄于公元898年遷都洛陽。在途中，何后臨產(chǎn)，太子呱呱落了地，這就是后來的明經(jīng)胡氏始祖李昌翼。
昭宗皇帝知道逃不脫虎口，就將太子托付給隨御駕東遷的太監(jiān)胡三公（胡清，婺源人），胡三公臨危受命，不顧個人的安危，將太子帶回了婺源考川。
就在不久后，昭宗在洛陽被朱溫殺害。公元904年，德王裕等九位皇子也慘遭殺害。李唐宗室只剩下了哀帝，而李昌翼隱居在外。
婺源素有“十胡九汪”之說，胡姓特別多，胡三公以爺爺?shù)纳矸菔震B(yǎng)了太子，為掩人耳目，又把李昌翼改姓為胡。幾年之后，年少的胡昌翼就以天資聰慧聞名遐邇，弱冠后登后唐莊宗同光三年(公元925年)明經(jīng)科進士．所以后人尊稱他為明經(jīng)公。胡三公眼看著胡昌翼已經(jīng)長大成人，就出示了當初從宮中帶出來的御衣，把他的真實身世告訴了他，胡昌翼聽完之后無意再入仕途，于是隱居于鄉(xiāng)中，開設書院，傳道授業(yè)解惑。
雖然胡昌翼過著隱居的生活，但是不久他的身份還是被鄉(xiāng)人知道了，鄉(xiāng)人也不忌諱國法，紛紛尊稱他為太子。胡昌翼在鄉(xiāng)里好善樂施，曾經(jīng)為了便于鄉(xiāng)人出外，而伐木架橋于二十四都朱源溪上，鄉(xiāng)人稱這座橋為“太子橋”。
李昌翼改姓為胡之后，他的子孫再也沒有恢復到李姓，原因是李昌翼留下家規(guī)，不許后輩再姓李，以此報答胡三公的養(yǎng)育、覆翼之恩。但明經(jīng)胡氏與其他胡氏畢竟不同，所以在胡氏之前加上了“明經(jīng)”二字。
胡昌翼共有三個兒子：大兒子當了績溪縣令，成了胡開文、胡雪巖、胡適的先祖，二兒子到了歙縣，只有小兒子留在考水守墓，但小兒子到了第五代胡士良的時候，他也出去了，成了黟縣西遞村的始祖。
李昌翼與胡三公生活在婺源考水，死在考水，葬在考水，有意思的是，歷代許多名人之墓都已無處尋蹤，但這兩座墓至今還在。
不過今天能看到的墓是新修的，墓碑上刻著“先祖明經(jīng)胡公之墓”，碑兩側有聯(lián)，分別是“明經(jīng)胡氏，三延并茂”。三延并茂說的是他三個兒子（三房）都很發(fā)達。
由于李昌翼被托付于胡三公，并改名為胡昌翼，其后裔后來發(fā)展成皖贛巨姓，成為胡姓的重要一支，被稱為“明經(jīng)胡氏”。胡昌翼也因此被明經(jīng)胡氏族人尊奉為始祖。
由于唐昭宗姓李，明經(jīng)胡氏是由李姓改為胡姓，與李姓同宗，所以，為了銘記先人、不忘源流，明經(jīng)胡氏歷代家譜多有“胡李不婚”的祖訓，翻檢現(xiàn)存的“明經(jīng)胡氏”家譜，的確很少見到胡李通婚的例子。