正月初七為什么吃面條

正月初七是人類的誕辰，在大多數(shù)地區(qū)還依舊保留著在正月初七吃面條的習(xí)俗，寓意著用面條纏住歲月的雙腿，取長壽之意。此外，正月十七和正月二十七也被視為"人日子"。正月初七，十七，二十七，此三天分別為小孩兒，大人和老人的"日子"，誰要過"日子"就要吃面條。所以家家戶戶在正月初七到來之際都會準(zhǔn)備一碗面條來供人們品嘗和享用，希望一年之中順順利利。

大年初七為什么叫人日

傳說女媧創(chuàng)造蒼生，按順序造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物，并于第七天造出人來，故此初七為人的生日，稱為“人日”。古人認(rèn)為正月初七以晴為好，寓意人壽年豐、天下大同。漢時東方朔的《占書》中就有初七人日，從旦至暮，月色晴朗，夜見星辰，人民安，君臣和會的說法。可見人日的說法至少在漢朝時就已流傳，因此每年大年初七的時候也是被叫做是人日的。

正月初七有什么說法

在中國古老的傳說中，因為是女媧創(chuàng)造蒼生，順序造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物，并于第七天造出人來，故此初七為人的生日。古人相信天人感應(yīng)，以歲后第七日為人日，即正月初七。漢東方朔《占書》載，正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。漢，魏以后，人日逐漸從單一的活動，發(fā)展成為包括慶祝、祭祀等活動內(nèi)容的節(jié)日。

到了唐代，中國民間仍相當(dāng)重視人日節(jié)。高適的《人日寄杜二拾遺》詩中就有“今年人日空相憶，明年人日知何處”的感懷之句。它證明唐代的人日節(jié)，已不僅僅專用作祈祥祝安，又衍添了一層思親念友的氣氛。時至今日，也有在外的游子在年前回家，過了人日節(jié)才能遠(yuǎn)走他方，這樣的寓意一般都是比較美好的。

正月初七還有哪些忌諱

1.忌諱喪事：有的地方比較忌諱碰到殯葬之事的，認(rèn)為遇到了不吉祥，但有些地區(qū)的觀點(diǎn)是相反的，蓋因“棺”與“官”諧音，“材”與“財”諧音，有“口彩”可討，主“升官”“發(fā)財”，這個時候遇到喪事是不吉利的。

2.不能罵小孩：初七是人的生日，人之后生，是人為尊。人日要尊敬每一個人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長也不能在這一天教訓(xùn)孩子，不然寓意是不好的。

3.忌請醫(yī)生：舊時正月里比較忌諱醫(yī)生看病，認(rèn)為若是如此則一年到頭都要生病，因此最好是這個時間是不要請醫(yī)生的。

4.忌吵架：民俗以為正月里吵架會敗興一年，常年都會與人發(fā)生爭執(zhí)口角，吵架這個時間是不吉利的。

正月初七人日習(xí)俗

人日，在每年正月初七，又叫“人勝日”“人慶”等，中國民間傳說，女媧造人時，前六天分別造出了雞狗羊豬牛馬，第七日造出了人，因此，中國人認(rèn)為，正月初七是人的生日。

人日節(jié)的主要習(xí)俗有:

戴人勝

人日節(jié)時，中國女子用彩紙、絲帛、軟金銀等材料制成小人的形狀，戴于頭上。也貼于屏風(fēng)等處。

贈花勝

是日，人們制作各種花勝(類人勝，樣式為花朵)相互饋贈

吃七寶羹

人日節(jié)，人們用七種新鮮的節(jié)令蔬菜加米粉做成羹食用，稱為“七寶羹”

出游登高

人日節(jié)也是仕女出游與文人墨客登高賦詩的日子。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩云：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍看，梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無所遇，心懷百憂復(fù)千慮。今 年人日空相憶，明 年人日知何處?”

稱體重

有的地方，人日時，男女老少都要用鎊稱稱量體重，人的生日嘛，自然要關(guān)心一下人的身體情況。

撈魚生

南方一些地區(qū)，人們有在人日節(jié)“撈魚生”的習(xí)俗，撈魚生時，往往多人圍滿一座，把魚肉、配料與醬料倒在大盤里，大家站起身，揮動筷子，將魚料撈動，口中還要不斷喊到：“撈啊!撈啊!發(fā)啊!發(fā)啊!”，而且要越撈越高，以示步步高升。