中華文化的作文
千年歷史，悠悠古國(guó)，乃為我中華!以下是小編精心整理的中華文化的作文，歡迎閱讀!!!
那是《詩(shī)經(jīng)》中的一汪清水，在水一方的伊人;那是華美的楚辭，楚楚動(dòng)人;那是孔孟思想，百家爭(zhēng)鳴;那是大唐華章，仙樂(lè)飄飄;那是高山流水;那是古長(zhǎng)城的細(xì)細(xì)青苔，那是岳麓書(shū)院的依依夕陽(yáng)……漫步在中華的歷史文化里，多少人醉得不知?dú)w路，沉醉于那泛黃的書(shū)頁(yè)，將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。
因?yàn)樯類(lèi)?ài)你，我們忘了去洗凈你，忘了理智清醒地去看你。在不知不覺(jué)中，流水靜默不流，華美的書(shū)頁(yè)在一頁(yè)頁(yè)腐朽。
我們變得自大，我們變得驕縱。大宋宮廷，白衣秀士，文臣儒士們忙著作詩(shī)寫(xiě)賦，用程朱理學(xué)教化子民時(shí)，北方的鐵騎席卷了中華;康乾盛世，書(shū)生們忙著去作八股，去作經(jīng)注考證時(shí)，大洋的另一端，開(kāi)始了科技革命，改寫(xiě)了歷史……我們有四大發(fā)明，我們有地動(dòng)儀，我們有早他國(guó)一千多年的圓周率。可是，我們的土地上蘊(yùn)育的是以農(nóng)為本、固步自守的黃色文明，我們有鄭和去炫耀國(guó)威，可是我們沒(méi)有哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸;我們有李白杜甫，卻沒(méi)有哥白尼牛頓;我們知道天朝上國(guó)，卻看不到外面的文明……我們陶醉于自己，卻忘了重視審視自己的文化……于是，我們隨著歷史的腳步逐漸落后了……
歷史在悄然逝去，心中的熱情并沒(méi)有冷卻，我們又多了一分理智，在仔細(xì)地審視……
我看到了一位老人，用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)---他是魯迅。我被深深地震憾了。我們不是不愛(ài)自己的文化，而是太愛(ài)，以至于束縛了自己的靈魂。他，讓我們深深的明白，不能因?yàn)榍楦卸绊憣?duì)文化的認(rèn)識(shí)，不能用迷信取代理智。
旭日東升，新的陽(yáng)光在沖散著陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對(duì)自我的迷信，去追求真理。我們終于沖破了對(duì)情感的依戀，用一分理智去審視自己的文化。我們的目光變得客觀、理性而又智慧……
春江花月夜，二泉映月，古曲聲聲，曾讓西方震動(dòng);中秋賞月，七夕廟會(huì)，曾讓世人感懷。所以，我們要堅(jiān)守共同的財(cái)富，擔(dān)起肩上的責(zé)任：將中國(guó)節(jié)日的神韻代代相傳，還要將中華文化的精華發(fā)揚(yáng)廣大!親愛(ài)的朋友，當(dāng)你流連于洋節(jié)的霓虹燈里時(shí)?？蓜e忘了，你更應(yīng)該重返故里，堅(jiān)守故里，因?yàn)槟抢镉心阕约旱囊豢|節(jié)日的陽(yáng)光……
中華文化光輝燦爛的歷史，永遠(yuǎn)是我們炎黃子孫的驕傲!
文化是民族的符號(hào)。一個(gè)民族的崛起，除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外，更重要的是文化的繁榮。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)文化的復(fù)興也隨之?dāng)[在我們每個(gè)炎黃子孫的面前。中華民族的悠久的文明史，雖歷盡滄桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。在這個(gè)意義上，傳承、弘揚(yáng)我們的文化，可以說(shuō)是我們民族復(fù)興的首要任務(wù)。近年來(lái)，隨著“國(guó)學(xué)熱”的持續(xù)升溫，整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣日增，對(duì)經(jīng)典的關(guān)注程度也越來(lái)越高。神州大也，處處弦歌之聲，誦讀經(jīng)典，蔚然成風(fēng)。可以說(shuō)，中華民族的文化自覺(jué)時(shí)代正在悄然來(lái)臨!所謂文化自覺(jué)，是指認(rèn)識(shí)并繼承民族文化的精髓，在新的時(shí)代加以發(fā)揚(yáng)光大，在此基礎(chǔ)上與其他文化展開(kāi)平等對(duì)話，取長(zhǎng)補(bǔ)短，和諧共處。文化自覺(jué)帶來(lái)的將是文化的復(fù)興、民族的復(fù)興，將是和諧社會(huì)，和諧世界。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期里，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現(xiàn)了中國(guó)文化史的第一個(gè)高峰，也由此奠定了中華古文化堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其中，儒家學(xué)說(shuō)是對(duì)后世影響極大的一派學(xué)說(shuō)。
儒家學(xué)派是春秋末期孔子所創(chuàng)立的學(xué)派，是當(dāng)時(shí)百家爭(zhēng)鳴中的重要一家，居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽(yáng)家、縱橫家、農(nóng)家和雜家)。《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學(xué)派的代表作品。
其中，《論語(yǔ)》是最適合我們八年級(jí)學(xué)生的著作，。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎? 人不知而不慍，不亦君子乎?譯：有同門(mén)師兄弟從遠(yuǎn)方來(lái)(與我探討學(xué)問(wèn)),不也很快樂(lè)嗎?學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它，不也很高興嗎?別人不了解自己而自己又沒(méi)什么不滿(mǎn)，不也算得上君子嗎?”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。” 譯：孔子說(shuō)：”只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑不解，只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。”，
五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng)建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學(xué)派，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基人和開(kāi)山鼻祖?？鬃又暗闹袊?guó)文化，賴(lài)孔子而傳;孔子之后的中國(guó)文化，賴(lài)孔子而開(kāi)。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神，就能透徹地了解中國(guó)文化博大精深的哲理內(nèi)核，就能了解中國(guó)人豐富玄奧的內(nèi)心世界，更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動(dòng)源。
自幼，我就住在爺爺家。每每在蛙唱蟲(chóng)鳴的夏夜，聽(tīng)著小溪“嘩嘩”的歌聲，拉著爺爺粗大溫暖的手，坐在大交椅上，數(shù)著天上閃爍的星星，手上是那本《杭州的故事》，耳邊是爺爺說(shuō)不完的英雄好漢。直到月明星稀，夜深露涼時(shí)，才靠在爺爺肩上沉沉睡去。在夢(mèng)中，我成了手持三尺青鋒的小青，率領(lǐng)蝦兵蟹將們，驅(qū)趕萬(wàn)頃波濤，漫上金山寺，去追殺那個(gè)不近人情的法海;在夢(mèng)中，我又成了身披金甲的錢(qián)王，身后是百萬(wàn)雄兵，眼前是震耳欲聾的江潮，手持硬弓，搭上利箭，面對(duì)一次又一次襲來(lái)的潮神，毫不退縮;在夢(mèng)中，我成了一手提酒壺，另一手執(zhí)破蕉扇的濟(jì)公，唱著“鞋兒破，帽兒破”的小調(diào);在夢(mèng)中，我成了頭戴方巾，手持竹杖，足踏芒鞋的蘇東坡，督率杭州的百姓，共同修筑西湖蘇堤。
這樣的生活已過(guò)去了很久，那本《杭州的故事》已不知所蹤，直到某天再次讀到這熟悉的書(shū)名，設(shè)法尋覓，但還是找不到這本書(shū)。直到有一次，我和爺爺翻箱倒柜，在一個(gè)隱密的地方找到了久違的它，它安靜地躺在一角，我驚喜地翻開(kāi)那舊得泛黃的書(shū)頁(yè)，開(kāi)始重溫那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。夜深了，我仍在看書(shū)，那些故事太精彩了，直到我深吸一口氣將書(shū)本合上，揉著那疲倦的眼睛，抬頭望了一眼小鬧鐘，嚇了一跳：“呀!凌晨一點(diǎn)了!”
漸漸地，我長(zhǎng)大了，再不能從爺爺那兒滿(mǎn)足求知欲了。手中那本《杭州的故事》成了我心靈的珍藏。孤獨(dú)的我走遍書(shū)市，去尋找我新的慰藉。這里有“齊國(guó)、治家、平天下”的《論語(yǔ)》;這里有堪稱(chēng)千古絕唱的《史記》;這里有讓人浮想連翩的《聊齋》。唐僧師徒的堅(jiān)韌，梁山好漢的無(wú)畏，傳授我做人要有理想;孔明的大智大勇，教我誠(chéng)信最重要;《紅樓夢(mèng)》的滴血灑淚，讓我懂得封建帝王的殘暴。
如今，我長(zhǎng)大了才懂得，是中華文化哺育了萬(wàn)千英豪，一脈相承寫(xiě)出了一筆筆輝煌。他們的名字叫勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、聰明、勤勞。