今天已經(jīng)是十二月底了,再過兩三天馬上就要到了元旦節(jié)了,這個節(jié)日不管是學(xué)生還是說工作的人來說都是一個非常好的節(jié)日,以下是小編為大家準(zhǔn)備了24年元旦節(jié)的起源和含義簡介,歡迎參閱。

元旦節(jié)的起源和含義簡介
中國的元旦,據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有三千多年的歷史了。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時,南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦,萬壽初春朝”的記載。
宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。
我國在發(fā)掘大汶口文化的遺物中,發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起,中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證,這是我國最古老的“旦”字寫法。后來,在殷商的青銅器鑄銘上,又出現(xiàn)了被簡化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線,這寓意著太陽從地平線上冉冉升起。
中國元旦歷來指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在漢語各地方言中都是有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。
正月初一從哪一天開始算起,在漢武帝以前也是非常不統(tǒng)一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。
秦始皇統(tǒng)一中國之后,又以陽春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝時期開始,才規(guī)定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到清朝末年。但這是夏歷,亦即農(nóng)歷或者是陰歷,還不是我們今天所說的元旦。
公元1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了滿清的統(tǒng)治,建立了中華民國。各省都督代表在南京開會,決定使用公歷,把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。
不過當(dāng)時并未正式公布和命名。為了“行夏正,所以順農(nóng)時,從西歷,所以便統(tǒng)計”,民國元年決定使用公歷(實際使用是1912年),并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。
1、中國古代稱新年第一天是“元旦”或元日、元長、元朔、元春,具體日期在西漢以前都是各不相同的,西漢漢武帝太初元年,司馬遷創(chuàng)“太初歷”,以正月初一日為元旦,從此歷代相沿,直至民國時期。
2、西歷公元紀(jì)年法傳入我國后,民國時期以西歷元月一日為新年,1949年中國人民政治協(xié)商會議決議確立以西歷元月一日為“元旦”,舊歷年正月初一改稱“春節(jié)”
冬季
元旦是每年公歷(陽歷)的1月1日。
天文劃分四季法,就是以春分(3月21日)、夏至(6月21日)、秋分(9月21日)、冬至(12月21日)作為四季的開始。即:春分到夏至為春季,夏至到秋分為夏季,秋分到冬至為秋季,冬至到春分為冬季。氣象劃分法在氣象部門,通常以陽歷3~5月為春季,6~8月為夏季,9~11月為秋季,12月~來年2月為冬季,并且常常把1、4、7、10月作為冬、春、夏、秋季的代表月份。
古代劃分法以立春(2月4日或5日)作為春季開始,立夏(5月5日或6日)作為夏季開始,立秋(8月7日或8日)作為秋季開始,立冬(11月8日或9日)作為冬季開始。農(nóng)歷劃分法我國民間習(xí)慣上用農(nóng)歷月份來劃分四季。以每年陰歷的1~3月為春季,4~6月為夏季,7~9月為秋季,10~12月為冬季。正月初一是全年的頭一天,也是春天的頭一天,所以又稱為春節(jié)。
我國的北方冬季天氣寒冷,晝短夜長。從元旦開始,農(nóng)閑的百姓殺豬宰羊,盤腿坐在土炕上,聊聊家常,不干活,不出門,直到正月十五才結(jié)束。因天氣寒冷,東北元旦飲食主要以凍品、腌菜、亂燉為主。像凍餃子、酸菜燉粉條、腌雪里紅等都是元旦必備的食物。
南方元旦的習(xí)俗則偏向于“雅”。在江浙一帶,元旦時節(jié)把竹竿束于草上,點火燃燒,稱為“慶田蠶”。紹興元旦會用“茶碗茶”待客,有的還要放入橄欖和金桔,稱為“捧元寶”。
在福建,閩音“春”與“剩”相同,元旦吃飯時要在米飯上插上紅紙做的花,俗稱 “春飯”。春飯是 “年年有余”的象征。在廣東,元旦拜年時,長輩會以紅包或柑橘賞給晚輩,也是吉祥如意,來年結(jié)余的象征。
在寶島臺灣,元旦這一天全家老少都要圍在一起聚餐,餐桌上擺放火鍋,這叫做“圍爐”。參加“圍爐”的人,桌上的每樣菜都要品嘗,也要象征性地喝酒,以討來年紅紅火火。
陰歷始日
中國的“元旦”這一概念,歷來指的是“正月一日。“正月”的計算方法,在漢武帝時期以前也是很不統(tǒng)一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏時期的夏歷以春一月為正月,商時期的殷歷以冬十二月為正月,周時期的周歷以冬十一月為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后,以冬十月為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,規(guī)定春一月為正月,把一月的第一天稱為元旦,一直沿用到清朝末年。
“正月一日”在漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”,晉代庾闡《揚都賦》一賦中稱作“元辰”,北齊時的《元會大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”,唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營》一詩中謂之“元朔”。
陽歷始日
公元1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治,建立了中華民國。為了“行夏正,所以順農(nóng)時,從西歷,所以便統(tǒng)計”,民國元年決定使用公歷(實際使用是1912年),并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”,但并不稱為“元旦”。各省都督代表在南京開會決定使用公歷,把農(nóng)歷的正月一日叫做“春節(jié)”,把公歷的1月1日稱為“元旦”,不過當(dāng)時并沒有正式公布。