許姓，中華姓氏，是一個(gè)多民族、多源流的姓氏。許姓在《百家姓》排列第二十位。以下是小編整理的許姓的起源和來歷，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
許姓的起源和來歷
出自姬姓，為顓頊后裔吳回生陸終，陸終生子六人：長(zhǎng)子曰樊，樊為已姓，封于昆吾，即古帝丘顓頊之虛，為昆吾氏，堯舜時(shí)期昆吾氏首領(lǐng)許由為當(dāng)世大賢，死后葬于箕山，后人多以許由為許氏始祖。夏之昆吾為商湯所伐滅，后人遷徙至河南許昌。
出自姜姓，以國(guó)為氏，是炎帝神農(nóng)氏的后裔。許氏與齊氏同祖，為上古四岳伯夷之后。“四岳”(堯舜時(shí)四方部落首領(lǐng))是由姜姓發(fā)展出來的四支胞族，他們和姬姓部落結(jié)成聯(lián)盟，跟“子姓”商族平行發(fā)展。以姬姓和姜姓部落為主的盟軍打敗了商紂王，建立了姬姓國(guó)--西周。周成王時(shí)，大規(guī)模地分封諸侯，其中商的舊地也分封了一些姬姓諸侯國(guó)和姜姓諸侯國(guó)，許國(guó)正是被周分封的姜姓諸侯國(guó)之一，其始祖為文叔，也稱為許文叔。春秋時(shí)，許國(guó)稱為楚國(guó)的附庸，戰(zhàn)國(guó)初期被楚所滅。許國(guó)亡國(guó)后，子孫以國(guó)為氏，稱許氏，史稱許姓正宗。該支許氏族人以高陽(yáng)(今河北高陽(yáng)舊城)為郡望。
源于觀天象定姓，“許”字的主體標(biāo)志是天干頂上這部分，這是“午”的標(biāo)志，中午的午，這個(gè)午是玄鳥的翅膀，下方還是璇璣盤。凡是上古得姓的族，它必須得觀天象，所以在古代，歷法是第一等級(jí)的，所以每個(gè)姓的后面都有璇璣盤，璇璣盤就是風(fēng)向標(biāo)。許姓這半部分與謝的“訁”是一樣的，這個(gè)三角有兩個(gè)含義：一個(gè)是當(dāng)斧子講，另一個(gè)是當(dāng)?shù)弁醯摹暗邸薄Ｄ敲刺熳诱f的話，也就是皇帝代天說的話叫“言”，他這不是自己的說的話，而是代天說的話，午這邊表示天。
源于滿族。屬于漢化改姓為氏。①順布魯氏多冠漢姓為許氏;②伊拉哩氏在清朝中葉以后多冠漢姓為許氏等。
源于其他各少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。清朝以后，在廣西泗城府(今廣西凌云)土司、黎族、瑤族、彝族、土家族、阿昌族，以及北方地區(qū)的回族、蒙古族、朝鮮族等少數(shù)民族中，均有許氏族人分布。其來源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢姓許氏。
許由，字武仲，生于公元前2155年，卒年不詳。堯舜時(shí)期的高士賢人，堯帝敬重他的德能，曾有意把帝位讓給他，他固辭不受，隱居箕山，農(nóng)耕而食。后堯帝又請(qǐng)他作九州長(zhǎng)官，他到潁水邊洗耳，表示不愿聽到。他死后葬于箕山之巔，堯帝封其為“箕山公神，配食五岳，后世祀之”，故后人稱箕山為許由山。四千一百多年前，許由活動(dòng)于潁水流域的箕山之下，正是當(dāng)年許國(guó)之地，故后世許氏人士多以他作始祖 。
郡望
汝南郡：漢高帝時(shí)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡西南)。此支許氏，其開基始祖為秦末隱居不仕的高逸之士許猗。
高陽(yáng)郡：東漢桓帝時(shí)置郡，治所在高陽(yáng)(今河北高陽(yáng)縣東)。此支許氏，為汝南許氏分支，是十六國(guó)許據(jù)的5世孫高陽(yáng)太守許茂之族所在。
河南郡：漢高帝時(shí)改秦三川郡置郡，治所在雒陽(yáng)今河南洛陽(yáng)市東北)。此支許氏，為文叔直系后裔。
太原郡：戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦莊襄王置郡，治所在晉陽(yáng)(今山西太原西南)。此支許氏，為汝南許氏分支，是東漢末年大名士許劭之后。
會(huì)稽郡：秦始皇時(shí)置郡，治所在吳縣(今江蘇蘇州市)。此支許氏，其開基始祖為東漢著名文學(xué)家許慎之后。
堂號(hào)
“洗耳堂”：堯帝時(shí)有一位高士叫許由。堯老時(shí)，想把天下禪讓給他，他不肯接受，跑到箕山腳下去種地;堯又請(qǐng)他出任九州長(zhǎng)，他就跑到潁水邊去洗耳朵，認(rèn)為堯說的話污了他的耳朵。許氏因以“洗耳”為堂號(hào)。
“得仁堂”：伯夷、叔齊在周滅商后，恥食周粟，餓死在首陽(yáng)山。孔子夸他“求仁而得仁”。許氏因以“得仁”為堂號(hào)。
“訓(xùn)詁堂”：漢代時(shí)有許慎字叔重，博覽經(jīng)籍，當(dāng)時(shí)人夸他說“五經(jīng)無雙許叔重”。他著有《說文解字》，集古今經(jīng)學(xué)和訓(xùn)詁的大成，到如今還是研究文字學(xué)必備的工具書。
據(jù)考古及基因研究顯示，中國(guó)人的起源并非只有一個(gè)地區(qū)，而是存在多地區(qū)多起源的趨勢(shì)。中國(guó)人有一部分起源于南方沿海一帶，許姓以及其它姓氏最早源于南方沿海一帶。南江舊石器時(shí)代早期遺存的發(fā)現(xiàn)意味著嶺南人類活動(dòng)史從“馬壩人”時(shí)代(距今約13萬(wàn)年)推至距今約50萬(wàn)-70萬(wàn)年。全基因組基因分型研究表明，距今3萬(wàn)至4萬(wàn)年前，亞洲人沿著從南往北的路線遷徙，才形成了如今的東亞人群。這項(xiàng)研究最重要的結(jié)論是：東亞人群是從南方起源的，在史前時(shí)期進(jìn)行了從南往北的遷徙。眾所周知，在人類文明史上，東亞人是不斷由北往南遷徙的。比如在中國(guó)歷史上，大規(guī)模的北方人南遷就有三次，分別是：西晉末年開始的“五胡亂華”時(shí)期、唐朝的“安史之亂”以及唐、宋之交的“五代十國(guó)”。這些歷史給學(xué)術(shù)界造成了一種“錯(cuò)覺”，即認(rèn)為在史前時(shí)期，亞洲人也是由北往南遷移的，但“泛亞SNP計(jì)劃”的成果顛覆了這個(gè)主流觀點(diǎn)。對(duì)中國(guó)歷史而言，這意味著，北方人的“老家”其實(shí)在南方。中國(guó)人的祖先先是到達(dá)了中國(guó)南方，在那里繁衍，此后再進(jìn)入黃河流域。
亦有傳說許氏的發(fā)源地在今河南省許昌東。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，許國(guó)為鄭、楚等國(guó)所逼，曾多次在今河南及安徽部一帶遷都。許國(guó)被楚滅后，除部分遷居今湖北荊山及湖南芷江等地外，多數(shù)許姓就地繁衍或北上遷徙。許姓北上最初遷徙之地是冀州高陽(yáng)(今河北高陽(yáng))，后有許氏復(fù)遷回河南寶豐等地。秦漢之際許姓已遍布今河南、河北兩省的大部分地區(qū)。此后，北方許姓主要分布于今河南、河北、安徽、陜西、山西等廣大地區(qū)。許姓南遷始于魏晉南北朝之時(shí)。唐初，陳政、陳元光父子奉命入閩，有河南許姓將佐隨同前往，在福建安家落戶。唐僖宗時(shí)，侍御史許愛鎮(zhèn)守漳州招安，后入晉江石龜。唐代以后，許姓已大舉南遷繁衍于今江蘇、浙江、湖北、福建、廣東等省地。宋末元初，許氏有一支徙居廣東。明代，福建人許沖懷、許申移居臺(tái)灣，此后許氏又多次向臺(tái)灣遷徙，進(jìn)而又有移居海外者。遷至湖南、廣東、廣西、福建的許氏，有的融入侗、壯、苗、布依、土家等少數(shù)民族。
春秋時(shí)期
春秋時(shí)期鄭、楚等國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，許國(guó)不斷地遭到這些諸侯國(guó)的進(jìn)攻，由于力量弱小，無力抵御，只能忍辱負(fù)重，委曲求全。公元前654年，楚國(guó)伐許，許侯無力抵抗，遂肉袒謝罪，楚國(guó)才退兵而去。楚成王在位時(shí)，又一次進(jìn)攻許國(guó)，許侯只好再次肉袒謝罪，使其退兵。在這種情況下，許國(guó)所能做的惟有遷徙，以避其鋒芒。公元前576年，即許靈公時(shí)被迫遷到了葉(今河南省葉縣西南);公元前533年，又遷其國(guó)于城父(今安徽省亳縣東南);公元前529年，再次遷回葉;公元前524年，又遷到了容城(今河南省魯山東南)。公元前523年，許悼公患瘧疾，太子止獻(xiàn)藥，悼公飲后非但沒有治好病，反而送了性命。太子止見闖了大禍，于是便逃到了晉國(guó)。此外，楚國(guó)有許伯，鄭國(guó)有許瑕，晉國(guó)有許偃、趙國(guó)有許鈞、許歷、魏國(guó)有許綰，他們都是因各種原因從許國(guó)流亡到各國(guó)的，由于無法歸國(guó)，便定居于當(dāng)?shù)亍：髞韼缀趺咳廖迥昃瓦w徙一次，可見當(dāng)時(shí)其所面臨的局勢(shì)之險(xiǎn)惡。許國(guó)遷到容城后，雖然得到了一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的喘息機(jī)會(huì)，但是當(dāng)時(shí)周王室衰弱，無力阻止諸侯紛爭(zhēng)，許國(guó)這樣的小國(guó)仍不能避免被吞沒的命運(yùn)。這一時(shí)期分布在各國(guó)的許姓人大都是許國(guó)滅亡后被迫遷去的，他們通常仍可保留貴族的身份。但在戰(zhàn)國(guó)后期由于社會(huì)變革加快，社會(huì)分化劇烈，有一部分許姓人已經(jīng)逐漸失去了原有的貴族地位，如趙人許歷，便是一例，所以他們必須以自己的才干重新博取功勛，以獲得較高的社會(huì)地位。此外，除了以上諸國(guó)外，齊、韓、燕等國(guó)也有許姓分布，所從事的職業(yè)五花八門，其中也有處于社會(huì)下層的人。通觀這一時(shí)期的各國(guó)許姓，人數(shù)并不很多。形成這一狀況的原因有二：一是許國(guó)本來就是小國(guó)，人口有限;二是許國(guó)滅亡后，許姓失去了原有的政治基礎(chǔ)，他們的活動(dòng)不為史書記載，故今天便很難了解其全部情況了。
秦漢時(shí)期
秦漢時(shí)期除了高陽(yáng)地區(qū)有許姓分布外，在今山東、河北、河南、陜西、遼寧、山西、湖北、浙江等地均有分布，其中以陜西、河南、河北的人數(shù)為最多，也最為集中。在這些地區(qū)也不是均勻分布，而是集中于某一區(qū)域，如陜西主要集中在關(guān)中，河南則集中在洛陽(yáng)及豫南一帶，河北主要集中在冀中平原。
隋唐時(shí)期
許姓南遷始于魏晉南北朝之時(shí)，唐代以后，許姓已大舉南遷繁衍于今江蘇、浙江、湖北、福建、廣東等省地，故唐代以后的許姓名人也多出于此地。
宋元時(shí)期
遼國(guó)地處中國(guó)北方，其境內(nèi)許姓分布較少。金國(guó)消滅北宋后，占據(jù)了淮河以北廣大地區(qū)，這里主要是漢族聚居區(qū)，所以金朝統(tǒng)治時(shí)期許姓分布要比遼廣泛得多。元朝的統(tǒng)治地域廣大，人口眾多，民族復(fù)雜，故境內(nèi)分布有大量的許姓人。此外，這一時(shí)期許姓的民族構(gòu)成也發(fā)生了變化，在少數(shù)民族中也出現(xiàn)了不少許姓人。
明清時(shí)期
明清時(shí)期人口遷徙相對(duì)比較頻繁，有的是政府行為，也有因躲避戰(zhàn)亂，從而構(gòu)成了這一時(shí)期姓氏分布的又一顯著特點(diǎn)明清以來的許姓狀況。明清時(shí)期是許姓人口的大發(fā)展時(shí)期，見之于記載的許姓人數(shù)大大地超過了前代。此外，文化素質(zhì)也大大地提高了，出現(xiàn)了一批學(xué)者，考中進(jìn)士的人數(shù)也空前增加。還有一個(gè)特點(diǎn)，即這一時(shí)期在少數(shù)民族中涌現(xiàn)了大批許姓，人數(shù)之多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以前歷代的總和。