許多人都會在家中供奉財神，許多神明也都有著求財的寓意，那么財神爺這么多，供奉誰最靈驗呢?對此以下是小編為大家準備了正確供奉財神爺的原則簡介，歡迎參閱。
正確供奉財神爺的原則
財神有很多，應該供奉誰 ?
財神爺有兩種，一種是道教賜封，一種是民間信仰，寄托著人們對生活的樸素向往，我們今天就來說說人們最熟悉的幾位財神爺。
文財神——太白星君
太白星君是道教中掌管金星的星君，還記得《西游記》中那個慈祥而富有智謀與口才的老神仙嗎?在民眾心中，這便是太白星君的形象。
從這位文財神造型可看，身著傳統服飾，錦衣玉帶，一幅高官模樣，身為官員財帛自然不是作奸犯科得來的，而是正正經經而來，所以太白星君所主正財，如果你想求正財，想要在正當行業中求得財運亨通，就可以求太白金星文財神。
供奉太白金星，都需要設置一個香爐，早晚供香，香火不必太多只要一只就夠了。縷縷清香，感動星君從而獲福。供品不必太名貴，太白星君較為喜歡甜食，所以不妨多放些甜食如：蘋果、蜜瓜、糖、甜糕餅之類。
擺放神像位置也有所講究，一定記得把神位背著大門向著室內。如果位置顛倒不僅帶不來財氣，反會有財來財去的流失現象。
文財神——福祿壽三星
福祿壽三星對我們來說并不陌生吧，福星，祿星，壽星，古人按照自己的理解和感受，賦予他們非凡的神性和獨特的人格魅力，這便是屬于中國人自己的信仰。論求財，三者當中自然是祿星和財運有直接關系啦，但事實上福星和壽星，也每每因為祿星而增加了力量，福、祿、壽三星形象，迎合了人們“福如東海，壽比南山”的心愿，從而有了“三星高照”這句吉利語，所以民間常常把壽星與福、祿二星結合起來祭祀。
供奉三星財神，可以擺放福祿壽三尊神像，安放在神樓或靠墻壁的矮柜上均可，一定要記住的是：三星財神不可無靠!也就是說，他們需要靠在一堵堅實的墻壁上。
福祿壽三種吉祥，都需要從門外進入，所以最好的擺放位置和供奉太白星君的相同，一定要面向家中的后玄武位，背對大門。
供品也跟太白星君一樣，甜食較益。
武財神——趙公明
財神爺趙公明乃家喻戶曉之神，逢年農歷正月初五及七月二十二全世界約有四分之一之人要祭祀財神爺。
趙公明這位神靈，口黑臉黑，是馳騁沙場的大元帥，元明時《三教源流搜神大全》云：“趙公明，終南山人，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，面如黑炭，胡須四張。跨黑虎，授正一玄壇元帥。能驅雷役電，呼風喚雨，除瘟剪瘧，祛病禳災。如遇訟冤伸抑，能解釋公平，買賣求財，宜利合和，無不如意”。
供奉這位財神爺主要目的在于除障，那些在求財道路上障礙多的人便最適合敬拜趙公明財神。一般來說做生意之人面臨很多問題困難，這時尤適合拜趙公明。
但需注意的是，武財神招財重點在于除障礙，所以一定要向著屋外，這點與文財神恰恰相反。最好在大門前設神樓，神樓所向方位應對著門口前朱雀位。
雖然武財神趙公明有煞氣，但在供品上也最好不要選擇肉食，選用一般清淡素菜即可。早晚一柱清香。
武財神——關圣帝君
關圣帝君即我們最熟悉的關公關云長，尤其在香港，關公的地位更是至高無上，如果統計香港哪些神明最多，大概除了觀世音之外便是關公了。在中國很多傳統行業都會崇拜關公。但搞笑的是，香港警署都有關公的神樓，_要求伸張正義，供奉關公;而黑道為了求財，也供奉關公。
關公對財運祝福的力量也跟趙公明一樣，在擺放時也應效法趙公明的原則。但要注意的是，一山不容二虎，關圣帝和趙公明之間，只可擇其一供奉，雖不是敵人，但兩個武將在一起總有比拼的機會，所以恭恭敬敬的供奉一位即可。
決定一個人財運的因素中，不僅僅只有“供神”一項，正所謂“一命二運三風水”，說的就是這個道理，因此“供神”并不等于“必然發財”。先了解自己天賦的財運，再選擇適合自己的生財之道，才是對癥下藥的良方。
1、蘋果
蘋果幾乎是一年四季都有的水果，蘋果的蘋果諧音平意味著和平。所以在擺財神的時候，用蘋果作為貢品也好。
蘋果看起來紅紅的，顏色好看，味道好，一年四季都可以吃。蘋果還有一個完美喜慶的寓意。供應財神可以保護房子，吸引財富。
2、火龍果
火龍果含糖量不是很高，有些減肥者更喜歡，火龍果，代表繁榮，意義也很好，非常適合財神。
3、香蕉
香蕉形似元寶，焦與招諧音，有招財之意，香蕉也是供奉財神的招財水果之一，能起到招財進寶的作用。
1.三十歲前供奉
端木賜(西南財神)掌管三十歲人以前的財運。
李詭祖(東北財神)掌管三十歲人以前的財運。
管仲(東南財神)掌管三十歲人以前的財運。
白圭(西北財神)掌管三十歲人以前的財運。
2.三十歲后供奉
比干(東路-文財神)掌管三十歲人以后的財運。
范蠡(南路-文財神)掌管三十歲人以后的財運。
關公(西路-武財神)掌管三十歲人以后的財運。
趙公明(北路-武財神)掌管三十歲人以后的財運。
3.六旬供奉
王亥(中斌財神)掌管六十歲人以后的財運。
一、擺放在家中吉位
根據流年了解家居吉位是什么方位，然后再把財神擺放在家中的吉位上就可。當然，也可根據每日吉位來調整財神的臉朝向，這樣效果會更佳。
二、水能與武財神一起擺放
如果家中既請財神又請武財神的話，可讓兩財神呈一左一右的擺放方式，財神也可與武財神并排挨近擺放，但切記不能讓兩位武財神擺放一起，否則家中易是非多且不得安寧。
三、靠近大門位置
在家中風水里，財神最好是擺放在靠近大門的兩則，而財神不能正對著大門擺放。另外，根據財神的功效，選擇臉朝內或朝外的擺位，這樣才能達到財源廣進之寓意，否則易造成家中的財源外泄。
文財神
文財神和武財神是區別的，不能光是聽到財神就盲目請進門，這中間有很多細致的講究。文財神是需要朝內擺放的，這樣才能夠起到招財的效果。如果文財神朝外擺放的話，將會讓財運流失，導致好運進不來。文財神最好是面朝著臥房擺放，這樣是最有效的。不過需要注意的是，文財神雖然可以對著臥房，但是卻不能對著家宅大門。
武財神
武財神和文財神的講究就又不一樣了，武財神是需要朝著外面的，因為除了招財以外，最大的效果是辟邪，防止霉運從門外入侵。一家人的財運想要越來越興隆，在發展途中預防小人是很關鍵的，武財神的作用就是避免煞氣，保佑家中穩定的風水。武財神的神像看起來很莊嚴，最好是不要對著臥房放置，并且一個家中是不能有太多武財神的。
正對大門，這樣可以招納更多的財氣。財神爺的擺放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財效果，擺一個即可。
武財神爺則應面向屋外，面向大門，即能達到招貼入屋，又能起到鎮守門戶，阻擋邪佞之氣入室。由于關帝和趙公明等都是古代的真實風云人物，在供奉方面則可按照人的飲食習性進行即可。