填倉節的習俗習慣是什么：填倉儀式
大部分地區晚間點燈以祀倉神。凡是與飲食有關的地方均要置燈。俗稱“點遍燈、燒遍香，家家糧食填滿倉”。呂梁地區最為典型。按照家庭人口數，各人屬相，用面捏成相應的本命燈。然后再捏上兩條狗、一只雞、一條魚，以及人口盤子、倉官老爺，酒盅、酒壺、銀錢、元寶、馱炭毛驢等等。夜晚，再將這些面燈注油點燃。本命燈置家中炕上，狗置大門口，雞放院中，魚浮水缸、驢站畜圈，倉官老爺掛在天窗，其余均在家中。置放面燈時，口中還要高呼相應的吉利發財語言，如“倉官老爺送糧來”，“雞娃雞娃多下蛋”等等。
人們為了紀念倉官，每到這一天都要進行祭奠、紀念儀式，有的是用細炭灰或柴草灰在院內外打囤添倉，有的是向倉官畫像焚香、點燈。平遙的居民是在天倉節夜晚，點燈燒香供奉天倉官，并大聲喊“天倉爺填倉來，糧食元寶填到咱家來”，“黑小子，趕車來，元寶糧食趕到俺家來”，意在祈禱豐收，希望生活富裕。
壽陽在老天倉之日，要在地上畫一個糧食囤，放置五谷，用石頭壓住，象征糧盈食滿。民俗要在院內或場面打灰窖。用簸箕盛草木灰，用棍棒均勻敲打，在地上撒出三環套或五環套圓圈，意為糧倉或者糧囤。講究的人家還要在灰窖旁邊撒畫出耙子、掃帚、甚至扇車等圖案。小填倉日的灰窖，象征夏糧豐收，要在圓圈中心放置少許夏糧;大填倉日的灰窖，象征秋糧豐收，圓圈內則放秋糧。然后用磚石將糧食蓋住，稱為壓倉。再將鞭炮點燃，在圈內爆響，取意糧食爆滿糧倉。
傳說有一年大旱，顆粒無收。百姓衣食無著，朝不保夕;然而朝廷卻照常征糧征稅，搞得餓殍遍野，民怨鼎沸。看守皇家糧倉的倉官于心不忍，在正月二十五那天，毅然開倉放糧，賑濟百姓。在百姓將糧食運走后，倉官一把火燒毀了糧倉，自己也在熊熊烈火中隨風而逝……此后，每年到了這天，家家戶戶“打囤填倉”，用填滿倉谷的方式來感謝那位舍命救民的無名倉官，同時也表達祈盼物阜民豐的愿望。久而久之，就演變成了如今的填倉節。
一般說來吃干飯和喝面湯是不能少的，香噴噴的小米飯，滑溜溜的雜面湯，美味又飽含人們的美好愿望。民間還有些人家在填倉節這天會熬鯽魚湯，有“犒勞愛吃魚的貓看護糧囤有功”之意。也有些人家在吃飯時，把自家養的雞全部散放到院中，讓它們飽餐囤中美食。而在天津等地，這一天要吃餃子或合子，吃餃子為填倉，吃合子叫蓋倉，以期希望來年收成好，糧食填滿倉房。
在山西晉中，孝義汾陽一帶，傳統上到正月二十五，家家戶戶囤里要添糧，缸里要添水，并用糕面包餡做成素糕，壘成好幾層，再用糕面做燈瓜瓜，到晚上點燃祭祀，院中燈盞四布、香火繚繞，十分壯觀。在此處“燈”和“登”諧音，“糕”和“高”諧音，寓意五谷豐登，糧倉升高。如今，添倉節的祭祀活動已不再有了，但仍保留了吃糕的習俗，只不過吃素糕變為吃油炸糕。
填倉節是屬于一種祈福性的節日，一般都是務農的民族會比較重視這個節日。不過現在這個民族也是逐漸的在消失，因為這個節日并不是很多人都過的節日，現在的科學知識發展的越來越廣，很多人對于祈福并不是特別的在意了。