青年,就應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想,讓我們劃動(dòng)青春的雙槳,濺起拼搏的浪花,鼓足自信的力量,笑迎前方的風(fēng)浪,沿著勇氣的大洋,直奔精彩的世界。下面是小編為大家整理的青年節(jié)的含義有什么,希望對(duì)您有所幫助!
五四青年節(jié)在每年公歷的5月4日,是為了紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的,它來源于中國(guó)一九一九年爆發(fā)的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)-五四運(yùn)動(dòng)。五四青年節(jié)的設(shè)立是為了繼承和發(fā)揚(yáng)“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四愛國(guó)主義精神,號(hào)召大家團(tuán)結(jié)起來為振興中華民族而努力奮斗。
國(guó)際青年節(jié)是全世界革命青年反帝國(guó)主義、反軍國(guó)主義、反世界大戰(zhàn)的紀(jì)念日。國(guó)際青年日的產(chǎn)生,正當(dāng)是第一次帝國(guó)主義世界大戰(zhàn)打得昏天地黑,各國(guó)社會(huì)民主黨都一齊在保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)祖國(guó)的名義之下,而完全出賣工人階級(jí)的利益的時(shí)候舉行的。當(dāng)時(shí)各國(guó)革命青年于1915年在瑞京舉行國(guó)際青年大會(huì),決定國(guó)際青年反對(duì)世界大戰(zhàn)一致的步驟,并決定以每年的九月第一星期日為國(guó)際青年日。
它的偉大的意義,即在,反對(duì)第一次慘無人道的帝國(guó)主義強(qiáng)盜瓜分世界的戰(zhàn)爭(zhēng),反對(duì)社會(huì)民主黨的變節(jié),反對(duì)一切社會(huì)主義的叛徒。自1915年九月第一次國(guó)際青年紀(jì)念大示威舉行以后,全世界的共產(chǎn)主義青年運(yùn)動(dòng)便如潮水一般的洶涌起來了。在反帝國(guó)主義大戰(zhàn),反國(guó)主義以及一切革命斗爭(zhēng)中,都表現(xiàn)出了革命青年的重大作用。
五四青年節(jié),為民國(guó)初年及中華人民共和國(guó)的節(jié)日,是為紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。
它來源于中國(guó)1919年反帝愛國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”,五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。也是中國(guó)新民主主義革命的開始。1939年,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。1949年12月,中國(guó)中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
青年節(jié)期間,中國(guó)各地都要舉行豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng),青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放,為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng),前赴后繼,英勇奮斗,積極
什么是五四精神呢?有的認(rèn)為是愛國(guó)主義,有的認(rèn)為是民主與科學(xué),有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新,有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放,有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理,有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革,有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建,等等。這些說法都是有道理的,事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。
愛國(guó)主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來,為振興中華民族而努力奮斗。
總之,五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。
因此五四精神就是升華了的愛國(guó)精神。
1919年1月,第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開所謂的“和平會(huì)議”,中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國(guó)之一,參加了會(huì)議。中國(guó)代表在和會(huì)上提出廢除外國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)在中國(guó)的軍隊(duì)和取消“二十一條”等正義要求,但巴黎和會(huì)不顧中國(guó)也是戰(zhàn)勝國(guó)之一,拒絕了中國(guó)代表提出的要求,竟然決定將德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。
此消息傳到中國(guó)后,北京學(xué)生群情激憤,學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛國(guó)團(tuán)體紛紛通電,斥責(zé)日本的無禮行徑,并且要求中國(guó)政府堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)。在這種情況下,和會(huì)代表提交了關(guān)于山東問題的說帖,要求歸還中國(guó)在山東的德租界和膠濟(jì)鐵路主權(quán),以及要求廢除《二十一條》等不合法條件。
但結(jié)果,北洋政府屈服于帝國(guó)主義的壓力,居然準(zhǔn)備在《協(xié)約國(guó)和參戰(zhàn)各國(guó)對(duì)德和約》上簽字。最終,英、美、法、日、意等國(guó)不顧中國(guó)民眾呼聲,在1919年4月30日還是簽訂了《協(xié)約國(guó)和參戰(zhàn)各國(guó)對(duì)德和約》,即《凡爾賽和約》,仍然將德國(guó)在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會(huì)中,中國(guó)政府的外交失敗,直接引發(fā)了中國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿,從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng),在這樣強(qiáng)大的壓力下,中國(guó)代表最終沒有出席巴黎和會(huì)的簽字儀式。其根本原因是北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。