國家公祭日的意義
其一，沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。
一個民族不怕犯錯誤、甚至犯罪，但最怕無視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行，鐵證如山，遠東國際軍事法庭和中國南京審判戰犯軍事法庭對此作出了莊嚴的審判。南京大屠殺的歷史，有侵華日軍各級指揮機構當時的命令和日本官兵的記錄為證，有中國幸存者的血淚控訴為證，有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國際人士提供的證言和美國牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而，一段時間以來，日本國內政界學界媒體各種否認南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，讓人們銘記這段血凝的歷史，對于凝聚中華民族的力量，反擊日本右翼勢力否定侵略與加害史實的言行具有重要意義。
其二，彰顯對生命的敬畏、對人權的尊重。
30多萬，不是一個冰冷的數字，而是一個個曾經鮮活的中國人的生命。這些死難者的背后，是一個個曾經溫暖的家庭。中國舉行國家公祭儀式，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，體現的是對人權的尊重、對生命的敬畏、對和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，托詞“死者為大”“死者即神”，不顧國際社會的一再譴責，一意孤行參拜供奉有甲級戰犯靈位的靖國神社。既然“死者即神”，那么被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈，應該不應該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號稱已經進入現代民主社會，動不動就打出“尊重人權”的口號，要尊重人權，就應從尊重別國國民最起碼的生存權做起，就該老老實實地到侵華日軍實施屠殺的地方去謝罪。
其三，牢記戰爭悲劇，追求共同和平。
殘忍、嗜血是人類扭曲的變態心理，是阻礙人類文明發展的毒瘤，理應受到全人類的唾棄。因此，世界許多國家都以設立紀念日的形式，提醒人們勿忘歷史，警惕噩夢重演。例如，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀念日、德國的'大屠殺受害者紀念日、俄羅斯的衛國戰爭勝利紀念日、以色列的大屠殺紀念日、美國的珍珠港事件紀念日等。中國設立南京大屠殺死難者國家公祭日，與上述紀念日具有內在的一致性，將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分，成為人們牢記戰爭悲劇、追求共同和平的重要歷史資源。
其四，反思歷史教訓，激揚民族精神。
短短六個星期之內，30萬骨肉同胞生靈涂炭，這一方面反映了日本軍國主義分子的殘忍，另一方面，也反映了當時中國國力軍力的孱弱。國民政府指揮無方，一些國民黨部隊臨陣脫逃，而民眾則毫無組織，散沙一盤。更有甚者，充當“帶路黨”，引領日本侵略者指認已經解除武裝的中國軍人。30多萬中國人的生命付出，非但沒有換來日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者，也是在警示當代國人，追求和平不能放棄武備，面對外敵的侵略，我們只能萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進，前進，前進進!
硝煙已經散盡，警鐘仍需長鳴。牢記國恥，勿忘國殤，富國強軍，銳意進取，居安思危，常備不懈，警惕日本軍國主義復活，絕不讓歷史重演，這就是設立國家公祭日和舉行國家公祭儀式的意義所在。
國家公祭日是群眾路線的生動體現，體現的是對群眾的尊重，是對生命的敬畏。而以國家公祭日的形式奠祭，也表明抽象的國家已經擬人化，國家的意志、信念和情感，正與普通人情相融，因此，國家公祭日的設立，也表明國家政治的世俗化、平民化，體現了政治文明的進步，也是對至今拒不承認侵華戰爭的日本有力的拷問。
12月13日南京大屠殺遇難同胞國家公祭日是中國政府設立的紀念日。以國家公祭的形式紀念在南京大屠殺中遇難的30多萬同胞。2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，將每年的12月13日確定為南京大屠殺遇難同胞國家公祭日。決議的通過，將南京大屠殺遇難者紀念活動上升到國家層面，表明了中國人民反對侵略戰爭、捍衛人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。
1.國家公祭日的目的和意義在于銘記過去，撫慰人心，順應民意。同時，設立國家公祭日也是中國與世界更好的溝通，向世界傳遞中華民族對人權和文明的態度，向世界表達我們熱愛和平、維護和平的決心和責任。以國家的名義進行官方紀念和公祭的世界意義，是讓人類的歷史記憶長久保持清醒。
國家公祭日是群眾路線的生動體現，體現的是對群眾的尊重，是對生命的敬畏。而以國家公祭日的形式奠祭，也表明抽象的國家已經擬人化，國家的意志、信念和情感，正與普通人情相融，因此，國家公祭日的設立，也表明國家政治的世俗化、平民化，體現了政治文明的進步。也是對日本不承認侵華戰爭提供了有力的說明。
國家公祭日，聚集在一起，以沉重的心情緬懷逝者，讓我們更深切地體會到國家存在的目的和價值，體會到國家統一強大的重要，使民族精神提升，使人民更加愛國!讓中華民族偉大復興的中國夢早日實現。