潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。下面是小編為大家整理的潑水節(jié)的風(fēng)俗大全，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!
1、歌舞活動(dòng)：上至七八十歲的老人，下至七八歲的娃娃，穿上節(jié)日的盛裝，共聚村中廣場(chǎng)，男女老少圍成一圈，和著芒鑼象腳鼓點(diǎn)翩翩起舞。
2、浴佛：在第一天，一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔(dān)來清水浴佛：為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們?cè)谛碌囊荒昀锷眢w健康。浴佛完畢，集體性的相互潑水就開始了。
3、丟包：潑水節(jié)也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時(shí)節(jié)。潑水節(jié)期間，傣族未婚青年男女喜歡做丟包游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示愛情的信物。
4、賽龍舟：賽龍舟是潑水節(jié)精彩的項(xiàng)目之一，常常在潑水節(jié)的第三天舉行。
5、邊交會(huì)：由泰國(guó)那邊的小商人過來買賣當(dāng)?shù)靥厣?、小吃，以此增加兩?guó)的友誼，意義重大。邊交會(huì)一般持續(xù)3天，潑水節(jié)的前3天都有，此后還增加了民俗考察等。
潑水節(jié)最早起源于公元5世紀(jì)的波斯，當(dāng)時(shí)被稱為“潑寒胡戲”。在此之后“潑寒胡戲”由波斯經(jīng)印度傳入緬甸、泰國(guó)和中國(guó)云南西雙版納等地，約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來。
傳說從前有一個(gè)無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來這個(gè)天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。
果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗。
潑水節(jié)是傣族的傳統(tǒng)節(jié)日，同時(shí)也是中國(guó)傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族等少數(shù)民族和中南半島某些民族的新年節(jié)日。
潑水節(jié)最早起源于公元5世紀(jì)的波斯，當(dāng)時(shí)命名為“潑寒胡戲”，在此之后“潑寒胡戲”由波斯經(jīng)印度傳入緬甸、泰國(guó)和中國(guó)云南西雙版納等地，約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來。
1、不能裸露身體，穿著暴漏或濕水不雅的衣服都不可以，為了要維護(hù)國(guó)家形象，泰國(guó)政府嚴(yán)禁任何引人遐想衣物，尤其是濕水后不雅的服裝一律禁止。他們鼓勵(lì)參與者穿上傳統(tǒng)服飾，游客入鄉(xiāng)隨俗穿著泰式傳統(tǒng)服飾或潑水節(jié)的花朵圖樣的服裝。
2、嚴(yán)禁在任何活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)飲用酒精飲料、賭博或使用毒品。
3、只要干凈的水，禁止使用混和粉末、冰塊、泡沫的水。潑水節(jié)活動(dòng)期間，禁止使用混和粉末、冰塊、泡沫的水，避免傷人害己。
4、潑水請(qǐng)溫柔，嚴(yán)禁使用噴射力道強(qiáng)烈的水槍。潑水節(jié)泰國(guó)政府頒布命令嚴(yán)禁參與人士使用噴射力道強(qiáng)烈的水槍，以及任何會(huì)造成意外的工具。
5、行車請(qǐng)穩(wěn)重，禁止駕駛小卡車載人在向行人潑水。法令嚴(yán)明禁止任何人駕駛小卡車載人在社區(qū)及活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)到處潑水。當(dāng)然也嚴(yán)禁行人向快速行駛中的車上潑水，違者將被罰款哦。
6、潑人看對(duì)象，不能潑65歲的長(zhǎng)者、僧人、2歲以下的兒童。潑水節(jié)期間不是每個(gè)人都能隨便亂潑，如果潑水時(shí)波及65歲的長(zhǎng)者、僧人、2歲以下的兒童、病人或正在執(zhí)行公務(wù)者(警察等)，可能會(huì)惹禍上身。