小年是春節前非常重要的日子，地位僅次于春節。但是由于南北方文化的差異，北方的朋友一般都是臘月二十三過小年，但是南方則是臘月二十四。時間不同習俗也會有所差異。下面是小編為大家帶來的南北小年的差異有哪些，希望大家能夠喜歡!
南北小年的差異有哪些
一、時間
1.北方小年
農歷臘月二十三日，叫做“小年”。之所以如此稱呼，恐怕是因為再過幾天，作為“大年”的春節就要來臨了。因此，也可以說“小年”是“大年”的前奏或序曲。
2.南方小年
小年最開始是在除夕的前一天即臘月二十九。據說在宋代時，為節約時間，把小年和拜灶神合并成小年，放在了臘月二十四。但到清朝時又發生了改變，說是雍正年間，每年臘月二十三皇帝要在坤寧宮祀神，向天地神明匯報工作情況。
二、習俗
1.婚嫁
(1)南方民間認為，諸神在小年之后就上天了，便百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。直至年底，舉行結婚典禮的特別多。
(2)北方沒有這個說法。
2.貼窗花
(1)北方最盛行的民俗活動是剪貼窗花。窗花內容有各種動、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹，獅子滾繡球 ，二龍戲珠，鹿鶴桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧壽，蓮(連)年有魚(馀)，鴛鴦戲水蟬等，花樣繁多，樣子討喜。貼窗花寓意著新的一年越來越好
(2)南方沒有剪窗花這個習俗。但是有寫春聯的習俗。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春聯數量最多，內容最全。
3.撣塵
不管南北，小年這天都要徹底打掃室內，俗稱掃塵，掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。各家各戶都要認真徹底地進行清掃，做到窗明幾凈。
4.祭灶
(1)北方祭灶時會給灶王爺供奉糖瓜，糖瓜是一種麥芽糖做成的糖，非常甜，也是希望給灶王爺吃了以后，讓他嘴巴甜一點，上天給玉皇大帝做報告時多言好事。
(2)南方沒有吃糖瓜的習俗。主要是燒紙祭送，并把所有的菜肴都拿來供過灶公灶婆后再端上桌全家人一起享用。
5.食物
(1)北方的每個節日幾乎都會有餃子的身影，小年夜吃餃子取意“送行餃子迎風面”。
(2)在南方，小年這一天做年糕是很多地方的傳統。年糕又稱“年年糕”，與“年年高”諧音，意寓人們的工作和生活一年比一年提高。
6.沐浴理發
(1)北方小年習俗。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。而沐浴理發的活動，多集中在小年前后進行。
(2)南方小年沒有沐浴理發的習俗，而是在除夕前沐浴理發。
“小年”來源于上古時期人們對火的崇拜。殷商時期的“五祀”和西周的“七祀”中，都有一項重要的內容為“祀灶”。魏晉之后，小年作為節日基本成型，“灶神”也逐漸被人們接受。
古代時，臘月二十三是北方權貴過小年夜的時候，偏遠的南方地區只能在臘月二十四日過小年。在中國民間，小年有“官三民四船五”的傳統，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。
據了解，清朝建立之后，皇家通常選擇在臘月二十三日祭灶，《清史稿》就有“惟十二月二十三日，宮中祀灶以為常”的記載。也就是從這個時候開始，便有了官家和民家在不同的日子過小年的區別。
清朝的皇帝從雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，也就是向天地神明匯報一下工作情況。為了節省開支，皇帝順便把灶王爺也拜了。以后王族、貝勒隨之效仿，遂于臘月二十三祭灶。
到了清中期嘉慶、道光年間，由于距離中心較近，北方民間小年祭灶時間受官方影響逐漸變為臘月二十三，南方大部分地區則沿用舊歷。所以說，南北小年日子的不同，是受官氣的影響。
祭灶王
民間傳說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在灶王爺的嘴上。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。
掃塵
“塵”與“陳”諧音，故而掃塵旨在除舊迎新，拔除不祥。掃帚將墻壁上下掃干凈、擦洗桌椅、沖洗地面……各家各戶都要不留死角地徹底清掃，做到窗明幾凈。同時小年的這一天，也有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。在北京，通常把臘月二十四日定為“掃房日”。
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吃餃子
北方的每個節日幾乎都會有餃子的身影，小年夜吃餃子，取意“送行餃子迎風面”。山區多吃糕和蕎面。晉東南地區，流行吃炒玉米的習俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初—一鍋倒”的說法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來，冰凍成大塊，吃起來酥脆香甜。
貼窗花
剪貼窗花是最盛行的民俗活動。內容有各種動、植物等掌故，如喜鵲登梅，孔雀戲牡丹，獅子滾繡球，三羊(陽)開泰，二龍戲珠，鴛鴦戲水等等。貼上窗花寓意著新的一年越來越好。剪好窗花后貼在打掃一新的屋子里，自然為家中增添不少喜氣。
南北方小年差一天的習俗由來已久。早在宋朝，就有臘月二十四過小年的記載。但是，從清朝雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，也就是向天地神明匯報工作情況。為了節省開支，建立和諧社會，皇帝順便把灶王也拜了。以后王族、貝勒隨之效仿，于臘月二十三祭灶。
于是，既然國家機關和政府部門都在這一天拜神，那么工作人員(衙役下人之類)就只能推后一天再拜。自然開始有了官民在不同日子過小年的分野。到了民國，民間形成了“官三、民四”的說法，就是科級以上干部二十三祭灶，一般群眾推遲到二十四。
后來，據說是因為社會進步了，人人平等，大家也就隨了皇帝，沾沾“貴氣”，改在臘月二十三這一天祭灶了。而由于過去的皇城是北京，所以北方受到的影響就會比較大。而南方依然保持以往的和人民群眾的一致的臘月二十四過小年。
1、貼灶神畫像
灶神是小年中最重要的神，而祭灶是小年這一天最重要的活動,除了供奉糖瓜、糕點,還要換灶神畫像。把舊的灶神畫像揭下的同時,家家戶戶也都要“請”回來一幀新的灶王像，以求的辭舊迎新。
2、趕亂婚
過了二十三,民間認為諸神上了天,百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子,稱為趕亂婚。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語,守歲今年是洞房”的說法。
3、大掃除
“塵”與“陳”諧音,故而掃塵旨在除舊迎新,拔除不祥。掃帚將墻壁上下掃干凈、擦洗桌椅、沖洗地面……各家各戶都要不留死角地徹底清掃,做到窗明幾凈。同時小年的這一天,也有“有錢沒錢,剃頭過年”的說法，可謂是很有意思。