百家姓中有單姓也有復(fù)姓,所謂的復(fù)姓就是兩個(gè)字的姓氏,在生活中你有認(rèn)識復(fù)姓的朋友嗎?大家對于復(fù)姓是不是感興趣呢?下面小編為大家收集整理了“百家姓中尉遲姓和公羊姓的來源資料”,歡迎閱讀與借鑒!

尉遲姓的來源
一、尋根溯祖
以部落名命姓。前秦時(shí)期苻堅(jiān)攻滅鮮卑拓跋部族,建立代國。后來拓跋邽復(fù)國,改國號為魏,史稱北魏。與此同時(shí),鮮卑族中又崛起一支尉遲部落,號尉遲部,如同中華之諸侯國。后來尉遲部隨孝文帝進(jìn)入中原,被命以族名尉遲為姓,稱尉遲氏。
二、郡望堂號
【堂號】
"鏑余堂"、"忠武堂":唐朝時(shí)有鄂國公尉遲敬德,戰(zhàn)功累累。有奸臣說他要造反,太宗問他,他回答說:"臣從陛下身經(jīng)百戰(zhàn),今之存者,皆鋒鏑之余也。天下已定,乃更疑臣反乎?"(我隨陛下身經(jīng)百戰(zhàn),現(xiàn)在留下的,是槍刀弓箭里面撿回來的一條剩下的命。現(xiàn)在天下已定,你就疑惑我要造反嗎?)說罷,就脫光衣服往地下一扔,要太宗數(shù)數(shù)他身上的傷疤,太宗留著淚撫摩著,安慰他。他卒后謚忠武。
【郡望】
尉遲復(fù)姓望族居太原。戰(zhàn)國時(shí)秦國置郡。相當(dāng)于現(xiàn)在山西省太原市。
三、歷史名人
尉遲敬德:唐朝人。隋朝末年,從軍高陽,以武勇著稱。曾隨劉武周起事,后降唐,從太宗擊敗王世充、竇建德、劉黑闥等,武德初秦王李世民引為右府參軍,屢立大功,是李世民親信之一。玄武門之變,助李世民奪取帝位。太宗欲妻以女,敬德說:"臣妻雖陋,相與共貧賤久矣。臣雖不學(xué),聞古人富不易妻,此非臣所原也。"帝乃止,以功累封鄂國公。
尉遲勝:唐朝于闐王珪長子。少嗣位,天寶年間來朝,玄宗以宗室女妻之,授右威衛(wèi)將軍。與高仙芝擊破薩馬播仙,加銀青光祿大夫。至德初命其弟曜領(lǐng)國事,自率五千兵赴安祿山之亂,蕭宗待之甚厚。廣德年間拜驃騎大將軍、于闐王,令回國,尉遲勝固請留宿衛(wèi)。加開府儀同三司,封武都王。
尉遲迥:北周蜀公。他素有大志,好施愛士,為時(shí)人所頌。
尉遲乙僧:唐代畫家。與其父尉遲跋質(zhì)那(畫家)皆以善畫聞名,有大小尉遲之稱。
尉遲(Yùchí尉遲)姓南北朝時(shí)北方鮮卑族姓氏,以部落名命姓。秦時(shí)苻堅(jiān)攻滅鮮卑拓跋部族,建立代國。后來拓跋邽復(fù)國,改國號為魏,史稱北魏。與此同時(shí),鮮卑族中又崛起一支尉遲部落,號尉遲部,如同中華之諸侯國。后來尉遲部隨孝文帝進(jìn)入中原,被命以族名尉遲為姓,稱尉遲氏。
姓開北魏;
源自鮮卑。
——全聯(lián)典指尉遲姓的源流。
馨衍太原郡;
德傳忠武堂。
——全聯(lián)典指尉遲姓的郡望和堂號。
父子畫家貽世業(yè);
弟兄公爵紹宗風(fēng)。
——上聯(lián)典指唐代畫家尉遲乙僧與其父尉遲跋質(zhì)那。皆以善畫聞名,有大小尉遲之稱。下聯(lián)典指北周蜀公尉遲迥及其從兄吳國公尉遲綱。
鄂國公像表凌煙閣;
益州府名留頌德碑。
——上聯(lián)典指唐初大將尉遲恭,字敬德,武德年間玄武門之變中,助李世民奪取帝位,封鄂國公,圖形繪于凌煙閣。卒謚忠武。下聯(lián)典指南北朝時(shí)北周益州都督尉遲迥,孝閔帝時(shí),因平蜀有功,封蜀公。政績卓著,州人立碑頌其德。
附:
如皋城筑;
益州碑留。
——佚名撰尉遲姓宗祠聯(lián)。上聯(lián)典出唐初大將尉遲恭。舊日如皋城磚上有“尉遲敬德造”字樣。今靈威觀即當(dāng)年尉遲敬德行轅。下聯(lián)典指北魏·益州都督尉遲迥。
富不易妻,愿辭帝女;
情甘讓國,留待唐廷。
——佚名撰尉遲姓宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指唐初大將尉遲恭。太宗欲妻以女,敬德曰:“臣雖不學(xué),聞古人富不易妻,此非臣之所愿也。”帝乃止,以功累封鄂國公。下聯(lián)典指于闐國王長子尉遲勝天寶中來朝,官至驃騎大將軍,請以本國王位讓弟,自己留唐宿衛(wèi)。
智勇兼全,累功見忠武;
恩威并濟(jì),刻石頌姓名。
——佚名撰尉遲姓宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指唐初大將尉遲恭。下聯(lián)典指北周蜀公尉遲迥。
一、尋根溯祖
公羊復(fù)姓出自姬姓。春秋時(shí),魯國有位才學(xué)出眾的人物,叫做公孫羊孺,他的后代子孫便取祖上名字中公羊二字為姓,稱公羊氏。
二、郡望堂號
【堂號】 "春秋堂":戰(zhàn)國時(shí),齊國人公羊高是孔子弟子卜子夏的學(xué)生,他鉆研《春秋》,作了《春秋公羊傳》。他的玄孫公羊壽與弟子都祿把書稿整理出版成書。至漢代,何休又作了《解詁》,使《公羊春秋》一書得以大傳。公羊氏遂以"春秋"為堂號。
【郡望】 公羊望出頓丘郡,在今河南省浚縣一帶。
三、歷史名人
公羊高:戰(zhàn)國時(shí)齊國名儒,為卜子夏高徒,作《公羊傳》也叫《春秋公羊傳》或《公羊春秋》,專門闡釋春秋,最初只有口頭流傳,到漢初,他玄孫公羊壽,邀集了研究公羊高的學(xué)者,輯錄成《春秋公羊傳》。何休又作《解詁》十一卷。多發(fā)明《春秋》微言大義,大張三世(據(jù)亂世、升平世、太平世)之說。公羊傳是今文,盛行于漢武帝、漢宣帝之時(shí)。成為儒學(xué)"十二經(jīng)"之一。自王莽時(shí),古文大盛,公羊傳漸少人研究。到清代后期,莊存與、劉逢祿、龔自珍、魏源、康有為等主張復(fù)興今文學(xué),借用公羊傳"微言大義"來說經(jīng),議論時(shí)政,對當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界影響很大。
公羊(Gōng yáng)姓出自姬姓,以祖上名字為氏。春秋時(shí)期魯國有一位名望很高、才學(xué)出眾的人物,叫公孫羊孺。公孫羊孺的子孫,取祖上姓名中的公羊兩字為姓,世代相傳。(后來,有一部分公羊姓的族人,就簡化成公姓)公羊氏的后人奉公孫羊孺為得姓始祖。
派承姬姓;
宗啟春秋。
——全聯(lián)典指公羊姓的得姓源流。
周代源流遠(yuǎn);
頓丘苗裔多。
——全聯(lián)典指公羊姓的得姓源流和郡望。
羽麟經(jīng)之正脈,傳春秋以遺世;
開虎觀之專家,與左谷而齊名。
——全聯(lián)典指戰(zhàn)國時(shí)齊國名儒公羊高,相傳是春秋時(shí)晉國子夏的弟子。所作《春秋公羊傳》,開始為口說流傳。西漢景帝時(shí),傳至其玄孫公羊壽,與弟子胡母生把它記錄成書,漢何休為之作《解詁》,才得以廣泛流傳。與左傳、谷梁傳齊名。唐貞觀年間,太宗下詔書,公羊高得以從祀文廟。
附:
祀崇異代;
傳詁圣經(jīng)。
——佚名撰公羊姓宗祠聯(lián)。全聯(lián)典指戰(zhàn)國時(shí)名儒公羊高。
圣門列高弟;
賢裔成春秋。
——佚名撰公羊姓宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指公羊高。下聯(lián)典指公羊高玄孫公羊壽