正月初五拜財神習俗介紹
財神是民間廣泛信仰的神仙之一，普遍認為他的生日是在大年初五，而初四就要開始準備迎接了，當天不宜拜年或者出遠門，人們在初四的下午或者大晚上，就得備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。而各地一直流傳著“送神早，接神遲”的說法，因為接神并非像傳統的觀念一樣，起的越早越好，越誠心。反而是要越晚越好，最好是在接近零點的時候。尤其是古代做生意的商家，往往會發現到了夜里還是燈火通明，都在零點的時候放鞭炮迎接財神爺的到來。
農歷正月初五，俗稱破五，這天也是民間祭拜財神的日子。祭財神不僅是南方的傳統，在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。民間傳說財神也稱五路神，即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。
財神爺也被叫做五路財神，最早的時候是山神，后來被歸類到財神中去了，但是民間關于財神的說法非常多，比如還有文財神和武財神，如果家中有考試的學子，往往都傾向于供奉文財神，或者開大公司的也適合。而武財神是開個體店的人們喜愛供奉的，因此是有一定的區別。另外也有歷史人物原型，傳說宋朝蔡京富有，因為他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當作財神來祭拜。后蔡京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，玄字為嵐字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。總之，無論是哪一類的財神爺，大家都非常重視，往往是早早就做好了準備工作。
1、在年初四晚上一點十五分(即年初五丁丑時)于家中神廳或客廳大門口，擺放好八仙桌或天地桌，桌上擺放干凈的小盤子，盤子上要放有紅紙，紅紙上面要放糖果。
2、桌的正前方要點上一對紅色的大蠟燭，上面還要掛著一對亮閃閃的“金元寶”，正面供著的就是財神像。同時，桌子上還要擺放鮮活的大鯉魚、燒豬肉、公雞，并擺上財神糕、吉利糕、酥糖、狀元糕和五果。
3、桌子的兩邊各擺著一排盛滿黃酒的盅子和一大把筷子。之后在敞開的大門前祭祀財神。
4、等香燭燃到一半時，走出大門，往東方向行走三十六步，首先臉朝東方位(象征紫氣東來)誠心誠意雙手抱拳行禮，然后再向西方奉請。
5、在心中默念，邀請財神與你一起回家，接著緩步返家，于接財神神案默念：“心情似火熱烘烘，吉時接神氣如紅;鴻圖大展賀興隆，財源廣進人春風。”
6、念畢便將金元寶和紙錢焚化于香爐內(決不可焚化在地面上)。熄滅燭火，收好供品、香爐，關好大門，便完成了接財神之儀式。
從古至今，對于財神的說法眾說紛紜，但是大家公認的正財神是趙公明，來自宋代，原名叫做趙玄壇;除此之外還有五路財神，我們初四、初五迎接的大部分是五路財神，準備的供品也常常與五的數目對應。另外民間還分為文財神和武財神，通常開大型公司的人家會供奉文財神，最主要的有三個：一是范蠡;二是李詭祖;三是比干。武財神就比較出名了，就是大名鼎鼎的關公，其實就是三國的人物關羽關云長演變而來的，如果家中做個體戶生意的，多會請武財神。