1、龍抬頭理發最好選擇吉時，一般來說龍抬頭這天上午理發是最好的，盡量在白天理發，不要在晚上。
2、二月二龍抬頭當天最好是理個發，哪怕是修修剪剪頭發也可以。
提醒注意: 所謂修修剪剪，指的是不一定到理發店，而是自己在家修修剪剪也可以。比如你可以給家人、哪怕是嬰兒，剪掉一根頭發也就可以了。理發不在數量多少，而在態度如何。即使是自己給自己剪掉一根頭發，也就吉祥如意了
二月二這天還有一項重要的活動就是接“姑奶奶”，即娘家人接回已出嫁的女兒，故有“二月二接寶貝兒”之說。因為老北京人的禮數多，其中正月里“姑奶奶”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后，也必須當天趕回婆家，特別是新婚不久的“姑奶奶”。但到了二月初二，娘家人就來接女兒回去，住上幾天或半個月，一是正月里忙活了好長時間，比較勞累，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開始，又要忙碌了，所以要犒勞犒勞她。一般是以春餅，也就是薄餅做款待。被接回來的日子里，“姑奶奶”除了吃喝，就是串門子聊天兒，輕松而愉快。
農歷二月初二，之所以稱為龍抬頭節，其實與古代天象有關。舊時人們將黃道附近的星象劃分為二十八組，表示日月星辰在天空中的位置，俗稱“二十八宿”，以此作為天象觀測的參照。“二十八宿”按照東西南北四個方向劃分為四大組，產生“四象”：東方蒼龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個龍形星象，人們稱它為東方蒼龍，其中角宿代表龍角，亢宿代表龍的咽喉，氐宿代表龍爪，心宿代表龍的心臟，尾宿和箕宿代表龍尾。《說文》中有龍“能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵”的記載，實際上說的是東方蒼龍星象的變化。
古時，人們觀察到蒼龍星宿春天自東方夜空升起，秋天自西方落下，其出沒周期和方位正與一年之中的農時周期相一致。春天農耕開始，蒼龍星宿在東方夜空開始上升，露出明亮的龍首，夏天作物生長，蒼龍星宿懸掛于南方夜空;秋天莊稼豐收，蒼龍星宿也開始在西方墜落;冬天萬物伏藏，蒼龍星宿也隱藏于北方地平線以下。而每年的農歷二月初二晚上，蒼龍星宿開始從東方露頭，角宿，代表龍角，開始從東方地平線上顯現，大約一個鐘頭后，亢宿，即龍的咽喉，升至地平線以上，接近子夜時分，氐宿，即龍爪也出現了。這就是“龍抬頭”的過程。之后，每天的“龍抬頭”日期，均約提前一點，經過一個多月時間，整個“龍頭”就“抬”起來了。后來，這天也被賦予多重含義和寄托，衍化成“龍抬頭節”、“春龍節”了!
二月初二龍抬頭的形成，也與自然地理環境有關。二月初二龍抬頭節，主要流行于北方地區(南方水多，土地少，這天多流行祭祀土地社神)。由于北方地區常年干旱少雨，地表水資源短缺，而賴以生存的農業生產又離不開水，病蟲害的侵襲也是莊稼的一大患，因此，人們求雨和消滅蟲患的心理便折射到日常信仰當中，二月初二的龍抬頭節對人們而言也就顯得格外重要：依靠對龍的崇拜驅兇納吉，寄托人們對美好生活的向往——龍神賜福人間，人畜平安，五谷豐登。
通常來說，在龍抬頭這個日子到來的時候，每個地方的風俗習慣都有很多，而這一天龍抬頭的寓意也是非常美好的，對我們來說也是很有意義的。龍抬頭的寓意是非常好的，它是傳統節日，也是春耕節，龍抬頭之后人們就會開始春耕，從事新一輪的農事活動了，對于農民來說非常有參考意義的日子。我國民間把龍看做是吉兆，我們都是“龍的傳人”，古時人們認為龍可以呼風喚雨、和風化雨。而在我國古代農耕文化中，龍抬頭說明大地陽氣生發，雨水變多，萬物復蘇充滿生機，所以在龍抬頭這一天，人們會有很多的活動和習俗，來祈求未來風調雨順、驅邪避災，擁有好的運勢。
土地公的誕辰
在農歷二月初二這一天，不僅是龍抬頭的日子，還是土地公的誕辰，所以在這一天通常來說都是非常吉利的一天，都很熱鬧。龍抬頭是在每年的二月初二，也叫青龍節、春龍節，舊時認為是土地誕辰。而且“二月二龍抬頭，大家小戶使耕牛”，在二月初二之后，人們就會開始用耕牛來進行農事活動了，非常有農業意義的一個節日。農歷二月初一在以前的時候是中和節，古人認為這一天是太陽神的生日，人們會舉行盛大的祭天儀式來感謝太陽神的庇佑，人們還會用江米做成太陽糕作為貢品，貼五色掛錢。
1、采龍氣
龍抬頭這天早上5點到7點之間，出門面向東方深吸氣，此為一吉。
2、使耕牛
“龍抬頭”也是農村的農事節。農諺曰：“二月二龍抬頭，大家小戶使耕牛”。
3、放龍燈
放龍燈是黃河三角洲及一些沿河地區的習俗。人們用蘆葦或秫秸扎成小船，插上蠟燭或放上用蘿卜挖成的小油碗，待到傍晚時分，放到河里或灣里點燃，為龍照路。娛樂的同時又傳遞一種美好的祝愿。
4、祭社神
二月二既是龍抬頭節，也是土地公的誕辰，古人認為土生萬物，土地神是廣為敬奉的神靈之一。人們認為土地公管理著五谷的生長和地方的平安，很多地方的百姓都在這一天奉祀土地神。