再過沒幾天,便是農(nóng)歷七月十五,也稱為中元節(jié),俗稱鬼節(jié)。為了方便大家,下面是小編收集整理的中元節(jié)說安康合適嗎,歡迎閱讀分享,希望大家能夠喜歡。

“中元節(jié)”,民間又俗稱“鬼節(jié)”,是最不宜說節(jié)日快樂的,因此中元節(jié)一般要說中元節(jié)安康!
中元節(jié)是個(gè)追思先人的節(jié)日,民間普遍會(huì)進(jìn)行祭祀活動(dòng), 中元節(jié)節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的產(chǎn)生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。七月乃吉祥月、孝親月,七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先報(bào)告秋成。在這樣一個(gè)肅穆、莊重的節(jié)日,祝福快樂不適宜,也并不吉利。與其祝別人節(jié)日快樂,不如祝對(duì)方身體安康。
河北:泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗,稱為“薦新”。廣平縣中元節(jié)以時(shí)鮮食物祭拜祖先,并準(zhǔn)備果蔬、蒸羊送給外孫,稱為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃,以蒸面羊贈(zèng)送女兒。
山西:永和縣讀書人于此日祭魁星。長子縣的牧羊人家于中元節(jié)屠羊賽神,俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈(zèng)肉給諸親戚,家貧無羊者則蒸面作羊形來代替。陽城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及五谷之形,于田間祭祀,稱為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀,名為“面人”,互贈(zèng)親戚家的小孩。忻縣農(nóng)民于中元節(jié)在田梗上掛五色紙。
河南:商丘縣中元祀地官時(shí),懸掛紙旗于門口,傳說可以防蟲。孟津縣中元節(jié)放風(fēng)箏。郲縣七月十五日在門前畫一灰圈,在圈內(nèi)焚燒紙公以祭拜祖先。
山東:長島漁民以木板秫稽制成小船,上貼一紙條“供__使用”,或供溺海者的牌位,再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具,然后點(diǎn)燃蠟燭,由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子,稱為“麻屋”,請(qǐng)祖先牌位于其中祭祀。獨(dú)陵縣稱中元節(jié)為掐嘴節(jié),家家吃粗茶淡飯。
陜西:臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節(jié)農(nóng)家會(huì)飲,稱為“掛鋤”。延緩農(nóng)家,中元節(jié)早晨至田間,擇取最高、最茂密的稻穗,掛上五色紙旗,名為“田旛”。
江蘇:吳縣居民中元節(jié)以錫箔折錠,沿路焚化,謂之“結(jié)鬼緣”。儀征縣各地尚流行一種紙鬼,內(nèi)藏碗燈,有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節(jié)河中放四艘船,一艘放焰口,一艘載佛婆念佛,一艘燒錫箔紙錠,一艘放河燈。東縣鄉(xiāng)民于此日吃扁食,是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時(shí),在船尾點(diǎn)綴紅紅綠綠的紙燈,稱為“度孤”。
四川:四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封,上面寫著收受人的稱呼和姓名,收受的封數(shù),化帛者的姓名及時(shí)間。俗傳七月十五鬼門關(guān)閉,各家都要“施孤送孩”。成都一帶人們用紙?jiān)盎ūP”,上放紙錢及供果,端在手上,在屋內(nèi)邊走邊念:“至親好友,左鄰右舍,原先住戶,還舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都請(qǐng)上花盤,送你們回去羅!”說完后端到屋外焚化。
現(xiàn)如今,許多城市開始對(duì)實(shí)地祭奠燒紙燃炮進(jìn)行限制,在實(shí)在不便的情況下,中元節(jié)可以選擇網(wǎng)上祭祀。網(wǎng)上祭祀更加方便、快捷、環(huán)保,沒有嗆人的煙霧,沒有振耳的聲響,更加符合國家倡導(dǎo)的文明祭祀的理念。如果你對(duì)網(wǎng)上祭祀感興趣的話,可以關(guān)注心紀(jì)奠公眾號(hào),隨時(shí)緬懷和追憶。
湖南:邵陽人于農(nóng)歷七月十二前后“接老客”,于農(nóng)歷七月十五晚焚化紙包、燒香拜祖,曰“送老客”。紙包內(nèi)包有寸厚紙錢,紙包正面書祖上名諱,包好后須在背面書‘封’字。十五當(dāng)晚,焚燒封包越多,火勢(shì)越大,表示家族越發(fā)興旺。
湖北:麻城人每逢農(nóng)歷七月十五前后,必宰牲畜,接本姓之姑姑團(tuán)聚過節(jié),焚燒紙錢祭拜逝去先人。祭祀當(dāng)天,先獻(xiàn)上葷食與白酒,并“饅頭”飯,竹筷平攤于飯菜之間,燈火齊明,還要訴接祭之言。各家男丁親自在紙錢上打印制作紙錢,燒紙畢,跪拜先人。之后合家聚筵。節(jié)日可以選擇七月十三到十六日間的任一天進(jìn)行。
一般在6點(diǎn)半以后,即天黑之后。一般認(rèn)為七月十五是鬼節(jié)的正日,亦是鬼門大開的日子,這時(shí)侯陰氣最重,所以當(dāng)晚最好不要出街,以免撞鬼,另外,最好亦不要到河邊或海邊等地,以免不小心失足,就成了水鬼的替身。除此之外,最好不要亂說一些不吉利或得罪靈界的說話,以免招惹陰靈。
1、鬼節(jié)晚上最好不要出門,少說話、不熬夜、早早入睡。
2、看見別人拜鬼神時(shí)勿胡言亂語,要繞著走,不要迎面撞上,也不要踩地上的冥紙等祭拜的物品。如果實(shí)在繞不開,也注意,在心里說聲,對(duì)不起,請(qǐng)借道等話。
3、八字輕的人、及身體弱的人,天黑后別出門并枕頭下壓桃符保平安,使其靈魂躲著自己走,避免出現(xiàn)身體異樣及鬼壓床等事。如若必須出門,那么衣兜內(nèi)放好桃符,路上不要想一些奇奇怪怪的事情,也不要念經(jīng)文說忌諱的話。
4、當(dāng)晚、若走在路上有錢出現(xiàn),勿撿、趕快走,尤其身體不佳的人。
5、晚上外出時(shí)忌諱穿一身紅色,黑色、白色、青色。
6、不去水多的地方、如游泳館、河邊等地。因人的身上有三盞燈、頭頂、左肩、右肩,落水燈滅,則不吉,影響健康。
7、不要在岔路口,陰暗的樓道,樹蔭下等陰氣重的地方逗留。也不要靠近槐樹,槐樹是鬼樹。
中元節(jié)從古傳承發(fā)展至今,經(jīng)久不衰,作為中國重大的祭祀節(jié)日,中元節(jié)的由來是怎樣的?
我國的中元節(jié)由上古時(shí)代“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖演變而來。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成,是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。
“七月半”原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié),而被稱為“中元節(jié)”,則是源于東漢后道教的說法。道教認(rèn)為七月半是地官誕辰,祈求地官赦罪之日,陰曹地府將放出全部鬼的魂,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此將七月半秋嘗祭祖節(jié)稱為“中元節(jié)”;佛教中稱為“盂蘭盆節(jié)”。在統(tǒng)治者推崇道教的唐代,道教的中元節(jié)開始興盛,并且逐漸將“中元”固定為節(jié)名相沿迄今。中元節(jié)與上元節(jié)、下元節(jié)合稱“三元”這就是三元節(jié)了。