中元節作為我國的傳統節日，是民間一個非常重視的節日，也被稱作是鬼節，在農歷七月十五這天。下面是小編收集整理的，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。下面是小編收集整理的中元節正確祭拜方法，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。
祭祀祖先
一、祭祖節在陰歷七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先會在此時返家探望子孫，故需祭祖。
二、祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，并不局限于特定的一天。
三、中元節祭祖時，要把先人的牌位一位一位請出來，恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上。
四、在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月卅日送回為止。
五、依照輩分和長幼次序，給每位先人磕頭，默默禱告，向先人匯報并請先人審視自己這一年的言行，保佑自己平安幸福。
六、最后在送回時，需要燒紙錢衣物，稱燒包衣;或佛門或道教的超度法事。
祭祀土地
一、七月十五中元節，民間還盛行祭祀土地和莊稼。家中供奉有土地公土地母像的，可以直接在神像前祭祀。一些地方還要到后土廟進行祭祀。
二、若是室外的大面積土地動土前的祭祀，可以在這塊地的中央附近，或者要動工的地點進行祭祀，可以取天德土，以求平安。
三、祭祀時可以用一個小桌子，做供桌，矮桌，不可太高。最簡單的神臺就一對燭，一柱香(3枝)，其他的供品放在供桌上。
四、供品：半生熟的三牲、果品、金衣符紙、茶三杯、酒三杯、其它隨意、求財者再加上五路財神金、土地發財金。
五、在祭祀禱告中加些吉利話，以庇佑家人。香、燭、金紙、燃盡后，才可收拾桌子，剩飯菜，我們都可以吃的。
祭鬼敬神
一、中元節又被稱為鬼節，據說這天鬼門打開，眾鬼可以出游，所以中元節也有放河燈、焚紙錠，祭拜孤魂野鬼的習俗。
二、因為不同地區的祭祀文化不一樣，所以對這個祭拜孤魂野鬼的重視程度不一樣。
三、舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動。
四、比較隆重的地方，可能會請專門的高僧道誦經作法超度亡魂。
五、也會有些人會在中元節期間，請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺，以消弭死者亡魂的戾氣。
床頭掛風鈴
風鈴是一種比較常見的家居裝飾品，被風吹動的情況下能夠發出悅耳的聲音，但是在中元節當天，建議你就不要掛風鈴了，特別是床頭，否則容易驚動鬼魂，招來一些孤魂野鬼，特別是當你熟睡時，可能還會做出什么奇怪的事情，當然這些都是傳說，但也是一種禁忌。
燒紙要合適
燒紙祭祀是當天的活動之一，但是你不能隨便去燒紙，否則就會引發不必要的麻煩，一般來講，祭祀燒紙時要選定吉時，然后在特定的位置去燒，例如有的人會畫個圓圈，還有的人會在墻角落，更有的人還會在寺廟里面，因此關于燒紙，我們也要記住這個禁忌。
忌偷吃祭品
有一些小孩子管不住嘴巴，別人剛弄好的祭品放在一邊他們就偷著吃了，其實這種行為非常不妥當，因為祭品是給先人吃的，你如今偷了他們那份，說不定就會覺得你不孝順他，進而對你降下厄運，因此家中有小孩子的朋友要牢記這一點。
首先在列祖列宗的墳堆上，擺好飯菜、碗筷、酒杯、茶水等供品，然后在墳堆前上三柱香。
其次給看墳的土地神擺好供品后，再燒一份黃紙，此俗叫做“拜土地神”，亦叫供奉“看墳神”。用以感謝他一年四季守護墳地，保護列祖列宗平安無事。
然后香燒至半柱時，在列祖列宗的墳堆上，燒掉事先準備好的紙錢和衣物。并留少許錢物，分別在其他墳堆上燒掉，唯恐別的鬼魂在上墳人走后，到列祖列宗墳堆上搶錢和衣物。
最后三柱香燒盡時，撤掉供品，并將供品向墳地四周拋撒，此俗叫做“拜四方”。意思是給那些人去上墳的遠親近鄰拋撒吃的，不讓他們在上墳人走后，到列祖列宗的墳堆上搶吃的。
祭祖
祭祖節在陰歷七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，并不局限于特定的一天。
放河燈
河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡與祈禱。放河燈，尤數黃河里放燈壯觀。
面塑
七月十五節前，民間婦女盛行面塑活動，晉北地區最烈。一家蒸花饃，四鄰來幫忙。首先根據家庭實有人數，給每個人先捏一個大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型，稱為面羊，取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型，稱為面人，意喻兒孫滿堂，福壽雙全;送給平輩的花饃，要捏成魚型，稱為面魚，意喻連年有余。
1、焚紙錠
中元節最為突出的習俗是燒紙，間的紙就是陰間的錢。在中元節這一天，要給亡故的先輩親人送錢。各地的習俗也有所差異，比如說吳縣居民中元節以錫箔折錠，沿路焚化，謂之“結鬼緣”。郟縣七月十五日在門前畫一灰圈，在圈內焚燒紙公以祭拜祖先。
2、祭祀土地
中元節時期，時逢小秋的農作物收獲。古時民間還盛行祭祀土地和莊稼，有的是將供品撒進田地，有的地方還要到后土廟進行祭祀。