你知道大年初五迎財(cái)神的來歷是啥嗎？初五日謂之‘破五’，‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊，婦女不得出門。今天小編整理了大年初五迎財(cái)神的來歷供大家參考，一起來看看吧!

大年初五迎財(cái)神的來歷是啥

迎財(cái)神是我國漢族民間春節(jié)時(shí)的古老習(xí)俗，漢族民間傳說正月初五是財(cái)神的生日，也被認(rèn)為是財(cái)神節(jié)，所以過了年初一，接下來最重要的活動(dòng)就是迎財(cái)神，在財(cái)神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。

關(guān)于為何年初五成為了財(cái)神的生日，民間說法不少但主要有二：一說是宋朝蔡京富有;另一說則與王元寶有關(guān)。王元寶，唐朝開元間人，富可敵國，靠販運(yùn)琉璃發(fā)家。王元寶的許多生活習(xí)慣如正月初五拜財(cái)神等，對時(shí)人影響甚重，對后世民風(fēng)民俗更有深刻的影響，正月初五迎財(cái)神的習(xí)俗由此流傳至今。

如何正確的迎接財(cái)神

在人們接財(cái)神的時(shí)候供品除了一些新鮮的果蔬、甜點(diǎn)小食，人們認(rèn)為還要有羊頭和鯉魚,因?yàn)楣┭蝾^有“吉祥”的意思，而供鯉魚則是因?yàn)椤棒~”與“余”諧音，意頭較為吉利。人們相信不管是經(jīng)商的商人還是普通工作者，但凡能夠得到財(cái)神顯靈，發(fā)財(cái)致富就會(huì)容易很多。所以能夠看到許多人們會(huì)在正月初五零時(shí)零分左右打開大門和窗戶，然后燃香放鞭炮、煙花等，以向財(cái)神表示自己的歡迎，從而得到財(cái)神的祝福。

大年初五迎財(cái)神的注意事項(xiàng)

一定要記住，可以在家中的神位前或客廳擺好香案。吉時(shí)打開大門,點(diǎn)燃香燭、焚化元寶,向著神案一字一字口念疏文,讀畢,手持五枝檀香出大門外,向正西方三拜奉請,在心中默念,邀請財(cái)神與你一起回家,接著緩步返家,將疏文連同紙錢焚化于香爐內(nèi)決不可焚化在地面上。熄滅燭火,收好供品、香爐,關(guān)好大門,便完成了接財(cái)神之儀式，才能繼續(xù)其他的事情。

大年初五的別稱

牛日：傳說女媧先用六天造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬，最后在第七天創(chuàng)造了人類，而第五天就是對應(yīng)著牛，所以正月初五又叫牛日。

圓年：有些地方又把年初五日叫做“圓年”，圓，意味著圓滿結(jié)束的意思，到這一天要做一個(gè)總結(jié)，劃句號了。其實(shí)，這是“破五”的變種，是由于不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的。

破五：正月初五又稱破五。意思是很多禁忌到了年初五就可以解除。

財(cái)神圣日：正月初五財(cái)神節(jié)，接財(cái)神回民間。舊俗春節(jié)期間大小店鋪從正月初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。

正月初五的習(xí)俗

破五

大家都知道過年期間是很多禁忌的，而到了年初五很多禁忌就可以破除。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則到來的這一年里遇事破敗。很多商店也開始在這天開始營業(yè)。

迎財(cái)神

南方人在正月初五迎財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。

清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳?！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”，“祭財(cái)神”。

五祀即迎戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。

因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分(正月初四24點(diǎn)后)，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ?，但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。