正月初五俗稱破五，按照就得習(xí)慣我們都要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。不知關(guān)于破五你們了解多少?以下是小編為大家準(zhǔn)備了關(guān)于破五不出門是什么意思，歡迎參閱。
破五不出門是什么意思
在以前的傳統(tǒng)習(xí)俗中，破五是一個(gè)重大的節(jié)日，這一天除了迎財(cái)神、放炮、吃餃子外，還不能出門，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏加快，時(shí)間開始變得寶貴起來，破五出門的傳統(tǒng)逐漸取消，是故，初五出門的情況也變得常見起來。
1、說法一
有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是說年過完了，到這一天要做一個(gè)總結(jié)，劃句號(hào)了。其實(shí)，這是“破五”的變種，是由于不知“破五”的由來，隨著時(shí)間的遷移慢慢衍生出來的。
2、說法二
還有一說，初五是財(cái)神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶?；顒?dòng)，寓意就是迎接財(cái)神的到來。
3、說法三
有好多地方，在除夕夜要請(qǐng)自家的祖先一起來過年，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請(qǐng)祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。
“破五”的“破”字是打破、突破的意思。“破五”就是破除初一到初五以來的所有禁忌的意思。
舊時(shí)，正月初一到初五有很多迷信禁忌，在過了初五之后，這些禁忌即告解除，故稱“破五”。
正月初五這一天，家家戶戶都要放鞭炮，避邪免災(zāi)的同時(shí)，把“晦氣”“窮氣”“霉氣”從家中趕走。
“破”的本義，按《說文解字》的說法是“石碎也”，指事物改變?cè)械臓顟B(tài)，呈現(xiàn)新的面貌。
不破不立，沒有對(duì)舊事物、舊觀念的打破，也就沒有新事物、新觀念的建立。就拿正月初五來說，既是“破五節(jié)”和“送窮日”，又是店鋪開市和祭財(cái)神的日子。
“說破”容易
古人云：“大道不過三兩句，說破不值半文錢。萬兩黃金買不到，十字路口有因緣。”
所謂“大道至簡”，大道理都是很簡單的，簡單到一兩句話就可以說明白。
但是這“簡單”不是敷衍了事，也不是單純幼稚，而是最高級(jí)別的智慧，是成熟睿智的表現(xiàn)。學(xué)會(huì)了這“簡單”，其實(shí)真不簡單。
然而因?yàn)槿菀住罢f破”，所以有人就會(huì)拿文字話語當(dāng)做寶貝，把前人的言論當(dāng)成自己的東西到處宣講，正如明代憨山大師所說：“講道容易體道難，雜念不除總是閑?！?/p>
“勘破”不易
南宋夏元鼎有詩云：“崆峒訪道至湘湖，萬卷詩書看轉(zhuǎn)愚。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫?！?/p>
所謂“知易行難”，世上道理都容易說，也容易懂，但是要身體力行就難了，所以說“萬卷詩書看轉(zhuǎn)愚”。
如果不去苦苦尋求，增加閱歷，勘破人生難關(guān)，如何能得“道”呢?如果不曾尋過遠(yuǎn)方，又如何能了悟“道”就在自己身邊呢?“得來全不費(fèi)工夫”的前提是“踏破鐵鞋無覓處”!
正是為了避免言論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，王陽明提倡“知行合一”：“知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成?！本褪且磳?duì)虛偽欺詐，反對(duì)空口談?wù)?，提倡躬行?shí)踐。
“破”是打破、突破的意思。正月初五，又稱“破五節(jié)”，其宗旨均意在"破除"。
舊時(shí)，正月初一到初五有很多迷信禁忌：如不能做新飯、不能說不吉利的話、不能動(dòng)針線、不能打掃衛(wèi)生、不能打碎東西等。在過了初五之后，這些禁忌即告解除，故稱“破五”。
這天又俗稱"潑污"，即從大年除夕夜開始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。
破除各種禁忌的“破五節(jié)”其實(shí)也是在宣告：“年”走了，不用再忌諱了。
正月初五這一天，家家戶戶都要放鞭炮，避邪免災(zāi)的同時(shí)，把“晦氣”“窮氣”“霉氣”從家中趕走。同時(shí)也是店鋪開張、祭祀財(cái)神的日子，寄托了人們對(duì)幸福生活和美好明天的期盼。
北方“破五節(jié)”習(xí)俗
在“破五”這一天，各地都有不同的風(fēng)俗，譬如，在北方的大部分地區(qū)，人們要吃“老鼠餃子”，并且要連續(xù)吃五天，一直吃到正月初十。所謂的“老鼠餃子”，就是把餃子做成老鼠的形狀，在吃的時(shí)候，要首先咬破“老鼠嘴”，意思是“破壞掉老鼠的反擊能力”，然后再吃掉正個(gè)餃子。另外，在剁餃子餡的時(shí)候，必須“剁響”，而且，越響越好，寓意為“剁小人”。
當(dāng)然，北方地域遼闊，各地的風(fēng)俗習(xí)慣還存在各種差異。譬如，甘肅以及陜西的部分地區(qū)，在“破五”這一天要吃面疙瘩一般的“攪團(tuán)”，意思是“這一天要將所有不如意的事情統(tǒng)統(tǒng)粘住”，然后吃進(jìn)肚子中“填窮坑”。而在山西翼城地區(qū)，“破五”這一天一定要吃刀切面，并把刀切面稱為“切五鬼”。但在山東臨沂、鄒城等地區(qū)，“破五”這一天流行吃面，并有“初五吃頓面，一畝打一石(dan)”的俗語在民間流傳。
南方“破五節(jié)”習(xí)俗
南方地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣與北方會(huì)略有不同。在南方的部分地區(qū)，在“破五”這一天一定要祭財(cái)神。在“破五”這天，人們會(huì)早早起床，鳴鑼擊鼓、焚香禮拜敬財(cái)神。敬過財(cái)神后，人們會(huì)吃素餡做的、元寶狀的大包子，俗稱吃“大角子”，用以“填窮坑”。而在南方的有些地區(qū)，“破五”這一天還要“拆小人”，方法是：家里的婦女找出幾件舊衣服，然后用剪刀拆掉。據(jù)說，這樣做可以避免家庭“走霉運(yùn)”。
正月初五“破五節(jié)”禁忌習(xí)俗眾多。民間還有諺語“初一不出門，破五不回家。”雖說正月初五的這些習(xí)俗禁忌是古人的封建迷信，但卻和春節(jié)習(xí)俗一樣凝聚著中華民族的燦爛文化。就算不遵守，了解一下還是很有必要的。