在春節(jié)的時候，我國各個地區(qū)的人們會進行各種風俗活動，每個地區(qū)有屬于當?shù)鬲毺氐娘L俗習慣。最近小編有些朋友想來了解一下，春節(jié)的風俗有哪些?春節(jié)的習俗是什么?今日小編給大家分享一些比較實用的內(nèi)容，希望能給大家?guī)硪恍椭４汗?jié)有什么風俗習慣。
春節(jié)有什么風俗習慣
1、祭灶神：祭灶，是我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。
掃塵：二十四，掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國民間素有的傳統(tǒng)習俗。
2、貼紅春聯(lián)： 貼春聯(lián)這種春節(jié)期間的活動從宋代開始盛行，每到過年時家家有貼春聯(lián)的`習俗。
3、貼年畫：江蘇蘇州桃花塢、天津楊柳青和山東濰坊楊家埠，是我國三個重要的年畫產(chǎn)地。
4、倒貼福字：在我國，人們往往用一個“?！弊謥肀磉_對福運、福氣、幸福的向往和追求。
5、年夜飯:全家人在一起吃頓團圓飯是除夕的重要習俗。
6、守歲：守歲，俗稱“熬年”，是從吃年夜飯開始。
7、放爆竹:中國民間有“開門爆竹”一說，即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新。
8、壓歲錢: 除夕守歲之時，長輩要給晚輩壓歲錢，也叫壓勝錢。
9、拜年：拜年，是春節(jié)期間的重要活動，它與除夕夜的團圓飯一樣，是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習俗。
1、春節(jié)是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，蘊含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托。
2、春節(jié)在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。
3、春節(jié)代表的是辭舊迎新、吉祥如意，團圓平安、興旺發(fā)達等等的美好祝愿。
4、春節(jié)這一天都會盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。
5、春節(jié)不僅僅是一個節(jié)日，同時也是中國人表達和釋放情感時候、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和的精神支撐。
給壓歲錢
壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在新的一年里學習長進，在新一年中能夠發(fā)展的更好。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜;而后伸手要紅包。
甚而追討到爺爺奶奶的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢!”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現(xiàn)出長輩對晚輩的關(guān)愛和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動，很多人都會選擇這種活動，畢竟是長輩對于晚輩的一種欣怡。
放爆竹
“爆竹聲中一歲除”。除夕之夜，交子時刻，天空中，火光閃閃，轟鳴陣陣，隆重、熱烈的鞭炮聲送走了舊年，迎來嶄新的一年，把春節(jié)推向了高潮，也就是意味著新年真正的到來。
春節(jié)主要有辦年貨、掃塵、貼年紅、團年飯、守歲、壓歲錢、拜歲、拜年、舞龍舞獅、祭祖、祈福攘災、燒炮竹、燒煙花、游神、押舟、廟會、游鑼鼓、游標旗、上燈酒、賞花燈等節(jié)日風俗。
春節(jié)是中國民間最隆重盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，是集祈福攘災、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。春節(jié)歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。
新春賀歲活動圍繞祭祝祈年為中心，以除舊布新、祭祖、驅(qū)邪攘災、祈求豐年等形式展開，內(nèi)容豐富多彩，熱鬧喜慶，年味濃郁，凝聚著中華文明的傳統(tǒng)文化精華。
在春節(jié)期間，全國各地均有舉行各種賀歲活動，各地因地域文化不同而又存在著習俗內(nèi)容或細節(jié)上的差異，帶有濃郁的各民族特色。
第一財位可向不可坐，你家的沙發(fā)或衣柜一旦占財位那就非破財不可。
第二財位宜動不宜靜，財位必須是每天家人都要經(jīng)過或有意識必經(jīng)之地，這樣才能旺財。
第三財位宜陽不宜陰，財位必須光照充足不宜陰暗，陰暗必破財。
第四財位宜凈不宜臟，財位必須潔凈，不能臟亂，尤其是一些女人特殊用品絕對不可放在財位，否則必破財無疑。
一、民間花燈
花燈起源于漢代，盛于唐代，到了宋代遍及民間。宋朝成為花燈發(fā)展的另一重要歷史階段，明清兩朝賞燈熱潮未減。中國歷代花燈的制作十分講究。
花燈又名燈籠，燈籠是起源于中國的一種傳統(tǒng)民間工藝品，在古代，其主要作用是照明，紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，放上蠟燭成為照明工具。
花燈是中國古代傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色，是中華民族民俗文化的瑰寶。受中華文化影響，在亞洲華人地區(qū)，許多國家的廟宇中，燈籠也是相當常見的物品。
花燈是中華民族數(shù)千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，現(xiàn)代社會多于春節(jié)、元宵等節(jié)日懸掛，為佳節(jié)喜日增光添彩，祈求平安。
二、傳統(tǒng)宮燈
宮燈又稱宮廷花燈，是中國彩燈中最富有特色的傳統(tǒng)手工藝品之一。宮燈始于東漢，盛于隋唐，具有濃厚的地方特色，宮燈顧名思義是皇宮中用的燈。
宮燈主要是些以細木為骨架鑲以絹紗和玻璃，并在外繪以各種圖案的彩繪燈，它以雍容華貴、充滿宮廷氣派而聞名于世。
由于長期為宮廷所用，除去照明外，還要配上精細復雜的裝飾，以顯示帝王的富貴和奢華。正統(tǒng)的宮燈各面畫屏圖案內(nèi)容多為龍鳳呈祥、福壽延年、吉祥如意等。
宮燈的制作十分復雜，主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架，然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片，上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。
三、燈會傳統(tǒng)
燈會是中國傳統(tǒng)的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時，由官方舉辦的大型的燈飾展覽活動，并常常附帶有一些民俗活動，極具傳統(tǒng)性和地方特色。
東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的最古老的原始燈會。
根據(jù)文獻記載，為了祈求風調(diào)雨順、家庭美滿和天下太平，張燈結(jié)彩的景況。南朝時期在國都舉辦傳統(tǒng)燈會的習俗，其盛況為全國之冠。
隨著社會的發(fā)展和變革，燈會也在民族文化的孕育和滋養(yǎng)下逐步精湛、嫻熟起來。人民造就了燈會，燈會造福于人民。
燈會除了具有較高的觀賞價值以外，還注意燈會的娛樂性和趣味性。它將人民群眾喜聞樂見的故事、民間傳說用燈的形式巧妙地表現(xiàn)出來，可供游人參與娛樂。