驚蟄，又名“啟蟄”，是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣。標志著仲春時節(jié)的開始;每年3月5日或6日太陽到達黃經(jīng)345°時為驚蟄。那我們知道有哪些嗎?下面是小編整理的驚蟄節(jié)氣的有什么特點，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

驚蟄節(jié)氣的有什么特點

中國每個地方春雷始鳴的時間早遲各不是一樣的，就多年平均而言，云南南部在1月底之前之后即可聞雷，而北京的初雷日卻在4月下旬。“驚蟄始雷”的說法則與沿江江南地方的氣候規(guī)律是完全吻合的。在人們的生活之中，二十四節(jié)氣是上古農耕文明的產物，它是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”(月令)的特定節(jié)令。廿四節(jié)氣最初是依據(jù)斗轉星移制定，北斗七星循環(huán)旋轉，這斗轉星移與自然節(jié)律變化有著密切的關系。當斗指丁時就是驚蟄節(jié)氣了這一天，驚蟄真實的一種反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象。驚蟄時節(jié)的時候，春氣萌動，大自然有了新的活力。民諺云：“春驚雷響，萬物長”以及“驚蟄節(jié)到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲。”等等，這些均就是驚蟄節(jié)氣了節(jié)氣的最基本特點。

驚蟄有什么風俗

響雷這個天氣變化，是驚蟄節(jié)氣的重要最基本特點。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機來蒙鼓皮。 [3] 《周禮》卷四十《揮人》篇上說："凡冒鼓必以啟蟄之日。“注：“驚蟄這一天的時候，孟春之中也，蟄蟲始聞雷聲而動;鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革。”可見不但百蟲的生態(tài)與一年四季的運行相契合，萬物之靈的人類也要順應天時，凡事才能達到事半功倍的絕佳的一種效果。

驚蟄節(jié)氣的內涵意義是什么

驚蟄這一天的時候，又被人們叫做“啟蟄”，是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣。斗指丁，太陽到達黃經(jīng)345°，于公歷3月5-6日交節(jié)。驚蟄真實的一種反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌化生長的現(xiàn)象。春雷始鳴，氣溫回升，昆蟲萌動，“九九”已盡，“九盡桃花開，春耕不能歇”。物候：桃紅李白，鶯鳴燕來，布谷催耕。驚蟄萬物萌動，細菌滋生，容易引發(fā)感冒發(fā)熱和肝病發(fā)生。養(yǎng)生需注意防春溫流感，飲食清淡養(yǎng)肝脾，多吃蔬菜清腸胃，早睡早起多鍛煉，有一個好身體。根據(jù)《月令七十二候集解》中說：“二月節(jié)，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”實際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結束冬眠，“驚而出走”的原因。 中國每個地方春雷始鳴的時間早遲各不是一樣的，就多年平均而言，云南南部在1月底之前之后即可聞雷，而北京的初雷日卻在4月下旬。“驚蟄始雷”的說法則與沿江江南地方的氣候規(guī)律是完全吻合的。

驚蟄節(jié)氣的別稱

說到二十四節(jié)氣的第三個節(jié)氣，大家都稱之為“驚蟄”，其實驚蟄節(jié)氣也是有別稱的。在古代，驚蟄又被稱為“啟蟄”，像如今的日本，依然用“啟蟄”這個名稱。那么，為什么驚蟄有這樣一個別稱呢?

在漢朝，漢景帝的諱是“啟”，為了避諱，將“啟”改成了意思相近的“驚”。除了名稱的變化外，當時的驚蟄與雨水節(jié)氣的順序被置換過，谷雨和清明的順序也被換過。漢初以前，節(jié)氣的順序是立春、啟蟄、雨水、春分、谷雨和清明，而到了漢景帝時期，就變成了立春、雨水、驚蟄、春分、清明和谷雨，也就是我們如今的順序。

雖然到了唐代以后，“啟”字的避諱已經(jīng)沒有必要了，但是大家叫“驚蟄”叫習慣了，因此“驚蟄”這個詞就延續(xù)了下來。

驚蟄前后如何防病

陽春三月，萬物生長，百花盛開。隨著氣溫的回升，空氣中的病毒和細菌也開始生長繁殖。因此，春季是疾病高發(fā)的季節(jié)。驚蟄前后，我們養(yǎng)生的關鍵就是做好防病工作，尤其是少年兒童、中老年人和體弱多病的人群。那么，我們應該預防哪些疾病呢?

首先春季是流行性疾病的高發(fā)季節(jié)，比如說流感、麻疹、流腦、結膜炎、腮腺炎等等。其次，驚蟄前后，像哮喘之類的慢性病也很容易復發(fā)。除此之外，風濕病和腎結石也特別容易在春季發(fā)作。

要想預防春季高發(fā)疾病，首先我們要清淡飲食，不要吃過咸的食物，同時要注重飲食均衡。其次，要適當接種疫苗，平時多開窗戶，保持室內空氣新鮮，保證充足的睡眠。最后，我們要保持樂觀的心態(tài)，做到靜心養(yǎng)氣，以防舊病復發(fā)。