晏氏主要起源于黃帝裔孫帝嚳高辛氏之子契的系統，稱號玄王，十四世商成湯建立商朝，晏氏是殷商后代。以下是小編整理的晏姓的來源有什么說法，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。
晏姓的來源有什么說法
源流一
來源于子姓，一說姜姓。春秋時期的齊國大夫晏弱被分封于晏，也就是今天的山東省齊河縣西北的晏城，所以他以晏作為自己的姓氏。他的后代也沿用晏姓，形成了晏姓的以支。晏弱為子姓，出土的叔弓鐘，叔弓鎛中記載了靈公在晏弱滅萊后，賜予三千家食祿的事，其中有"赫赫成湯"語。齊靈公曾經打算嫁女給晏嬰，按照古代同姓不婚的原則，晏弱不可能為姜姓。另外晏弱死的時候，晏嬰用殷人的禮儀給父親服喪。由《叔夷鐘》和《左傳》等證實，晏氏乃商湯王后代，春秋時宋穆公曾孫晏弱(桓子)，因政治避難，靠姻親關系遷入并仕齊，晏弱后代人才濟濟，其子晏嬰為國之棟梁，晏氏從此在齊國發揚光大。
源流二
來源于陸終氏，是陸終子晏安的后代。傳說中的古帝顓頊的第五個兒子叫做陽安，他的后代便以晏作為姓氏。西周時期，晏安的后代曹俠來建立邾國(鄒國)，故又為曹姓、邾姓、鄒姓的始祖。見《世本》、《史記》等。
源流三
來源于晏龍。晏龍是唐堯時掌管音樂的大臣，為歷史上最早的晏姓人物，被認為是晏氏的始祖。晏龍的父親是帝嚳，而帝嚳的曾祖父就是黃帝。見《山海經》。但因《山海經》大多數歷史學家都認為是傳說而不是歷史，所以我們一般不采用這種說法。
晏氏或是一個典型的漢族姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第二百零二位，人口約五十八萬八千余，占全國人口總數的0.045%左右。晏姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。晏姓出自姜姓。上古時候的黃帝是著名的氏族部落首領，他的氏族崇拜龍圖騰。黃帝有個孫子叫作顓頊，也是著名的氏族部落首領。顓頊又有一個曾孫，叫晏安，而晏安就是晏姓的始祖。春秋時期，齊國有個大夫被封在晏(今山東省齊河縣西北的晏城)，他的后代以封地名作為姓氏，稱為晏氏，世代相傳，就形成了晏姓。晏姓的望族居住在齊郡，即是今天的山東臨淄一帶。晏姓是當今較罕見姓氏，但分布頗廣，約占全國漢族人口的0.027%，居第324位。尤以湖北、四川、江西等省多此姓，三省晏姓占全國漢族晏姓人口的82%。
郡望
齊郡：西漢時期先為臨淄郡，后改齊郡，治所在臨淄(今山東淄博)，其時轄地在今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。隋、唐兩朝改為青州北海郡。
太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976～984年)中年，改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期改為市，成為山西省會所在。
濟陽郡：戰國時期為魏國城邑，西漢時期改置為濟陽縣，治所在今河南省蘭考縣東北部。濟陽縣在唐朝初期并入冤句縣。晉朝惠帝時將陳留郡的一部份劃出來設置濟陽郡，治所在濟陽，其時轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明縣以及定陶縣一帶地區，距今河南省正陽縣不遠。晉惠帝后來將陳留郡的一部份劃出來設置濟陽郡，治所在濟陽，轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明縣、定陶區一帶，距今河南省德正陽縣不遠。東晉后期晉室南渡后，濟陽郡被廢黜。
東海郡：亦稱郯郡、海州。東海郡在歷史上有三處：①治所在郯邑(今山東郯城)，后置郯縣，屬徐州刺史部，為縣、郡、刺史部治，在氏族社會末期境內已有人群定居，時境為“東夷”之地，太嗥氏為東夷一著名酋長，少嗥氏為黃帝族向東發展的一支，與夷族雜居于此，稱“炎”地，周朝時期封炎族首領于此，稱炎國，后演化為郯國。春秋時期，郯國附魯，“郯子朝魯”、“孔子師郯子”即出于此，戰國時期為越國所滅。秦朝時期始置郯郡，后改稱東海郡。;秦、漢之際曾稱郯郡，其時轄地在今山東省鄭城一帶，治所在郯城縣北部;西漢時期下轄三十七縣，其時轄地在今山東費縣、臨沂、江蘇贛榆以南，山東棗莊、江蘇邳州以東和宿遷、灌南以北一帶地區。②東晉時期置于海虞縣(今江蘇常熟)的東海郡，后移治所到京口(今江蘇鎮江)，其時轄地在今山東省費縣、臨沂縣、江蘇省贛榆縣南部、山東省棗莊市、江蘇省江蘇省邳縣東部和江蘇省宿遷縣、灌南縣北部一帶地區;唐貞觀六年(壬辰，公元632年)撤縣入下邳，唐元和中期復置，始有“郯城”縣之名，不久又省入臨沂;元朝末期復置郯城縣，明、清兩朝之后縣域有變，但縣名未易;中華人民共和國建國后，其地隸屬山東臨沂地區。③南北朝時期的東魏及后來的隋、唐諸朝時期，以海州為東海郡，治所在朐山(今江蘇連云港海州鎮)，其時轄地在今江蘇省東海縣以東、淮水以北一帶地區。
堂號
齊郡堂：以望立堂。
濟陽堂：以望立堂。
太原堂：以望立堂。
東海堂：以望立堂。
廉儉堂：春秋時期的齊國宰相晏嬰，他雖然身居高位，卻嚴格要求自己，力行節儉，很少吃肉，他的妾也不穿帛，他的一件狐裘穿了三十年。孔子對他的品行很贊賞。
久敬堂：同廉儉堂。
善交堂：取晏子”善于交際，久而敬之。”分布于安徽省靈璧縣漁溝鎮，大路鄉等地。
湖北省隨州市晏氏字輩：“宗元一本，世代永昌，仁文秀啟，邦家之光”
湖北紅安晏氏字輩：“興政首維高有志光錢席”。
湖北麻城、重慶墊江晏氏字輩：“開學大有道中孝正乾坤”。
湖北麻城乘馬崗晏氏字輩：“清安朝勝電，佳國落風登”。
湖北黃岡晏氏字輩：“忠予日振興克山傳久遠紹慶家升茂”。
湖北孝感晏氏字輩：“見佳學良，修名(明)茂實”。
湖北應城晏氏字輩：“啟和崇哲……”
湖北襄樊晏氏字輩：“學開兆紅興”。 湖北咸寧桂花鎮、花紋鄉、古田鄉(汀泗橋鎮)晏氏字輩：“勝景長明啟文開煥(漢)國光”。
湖北鐘祥晏氏字輩：德修化必成。
湖南隆回晏氏字輩：“東經仁朝國世永昌崇錫大啟貽忠孝才華毓彥良”。
湖南沅江晏氏字輩：“定其世序光於家邦人才續起大煥文章”。 湖南益陽晏氏字輩：“祖修洪德澤源遠正家傳”。
四川成都晏氏字輩：“名正言順事成禮樂興聲鴻實大世代文章盛”。
四川瀘州晏姓字輩：“鳳明智攀克，登仕聯先國，正大啟文元……”
重慶永川晏氏字輩： 元山以明祖起樹德聲振家理，世育英賢代顯良士，文運天開忠孝銘幾
四川瀘縣晏氏字輩：祖啟樹德、聲正家邦、朝廷安定、世代榮昌、光明顯達、禮儀文章、傳宗久遠、永繼書香。
四川瀘州古藺縣二郎鎮 東新鎮晏氏字輩：
玉鳳可朝、榮(瑢子)(～子)(弘子)文登世、仕應芳(宗延啟)全、福祿云(榮)昌、銀德金賢、才奇有光、天國顕紹、永懋成章。
四川儀隴晏氏字輩：“趙前天正大光明玉見勛任朝多吉慶永樂萬年新”。
重慶榮昌晏氏字輩：“大啟沂蒙志，臨文萬歲光，佳傳名德遠，四華照書香”
安徽靈璧晏氏字輩：“學朝東金榮桂懷忠”。
安徽廣德晏氏字輩：“大慶玉永芳長”。
安徽明光管店鎮晏氏字輩：“學朝東金榮桂懷忠”。
貴州省納雍縣張家灣鎮/織金縣晏氏字派：“白 啟 朝 文 仕 正 國 忠 永 成 家 良 易 道 德”
貴州省黔南州 字輩：君恩文子朝 啟順發應江 嘉平天興盛 廣傳正澤昌
貴州盤縣晏氏字輩：“正大光明……”
貴州興義晏氏字輩：“聰文朝必士，瓊心體日卿;景斯勛光廷，祥和慶元春;云德先學泰，潤澤振奎恩;向旭章其瑞，昌明世維興;福祿勝佑啟，富貴守義信;宏志躍廣宇，俊秀毓茂森;懷仁同順達，尊禮鼎芳臻;建立隆雄偉，賢才炳浩英;曉樂常恒吉，安邦定永禎;繼儒榮華顯，忠孝照乾坤。”
廣東韶關晏氏字輩：“永模紹許福”。
陜西鎮安晏氏字輩：“文玉明時啟應(大)士(佑)廷居昌繼祖承敬友儒學延積芳品自崇正道訓宜遵典章名譽傳昭代功烈紀太常忠直立心法作述定遠長德澤大佑啟萬年紹書香”。
江蘇阜寧晏氏字輩：“維步愛云程達”。
江蘇豐縣晏氏字輩：山西仁本 崇新文化 宏光祥升
天津晏氏一支字輩：“春長玉金志”。
江蘇灌南晏氏字輩：“仁義禮智信德文明家和地利國泰時順祖積昌隆永世光榮”。
貴州遵義綏陽縣晏氏字輩：“道元國奇文，庭光宗耀祖，德厚長福祿，君恩永遠春。”
云南省宣威市晏氏字輩：“聰文朝必仕，瓊心體日卿，景斯勛光廷，祥和慶元春，乾坤咸泰履，鼎晉萃豐恒。”
江西宜春晏氏字輩：“月朗光門楣，祿由修天爵，精忠朝廷崇，詩書圣賢作，銘漢樹炳城，錦江松炫鏡，鋒源梓煥培，金清權煜堅。”
甘肅省臨洮縣晏氏字輩“太祖齊賢相，世宗觀皇花。本子億后載，忠孝自傳家”
山西孝義晏氏字輩“治國安邦定文武仕權忠”