壯族三月三真實(shí)來(lái)歷_三月三節(jié)日由來(lái)是什么

1、古代，人們?cè)谶@天要在河邊洗滌，目的在于衛(wèi)生與保健，后來(lái)演變?yōu)樵谒咃嬔纾纪獯河蔚墓?jié)日。

2、壯族歌仙“劉三姐”常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛情，揭露財(cái)主們的罪惡。為紀(jì)念，便在每年農(nóng)歷三月三唱山歌，歌圩就此形成。

3、讓求婚的后生仔當(dāng)場(chǎng)唱歌佳人挑選，從此后，唱歌成男性求偶形式，并發(fā)展成為歌圩。

壯族三月三傳說介紹

農(nóng)歷三月三，亦稱“上巳節(jié)”，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型，自古皆有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，軒轅生”的說法。

每年這一天，世界各地的華夏子孫都會(huì)來(lái)到黃帝故里新鄭市尋根拜祖;這一天，也是古上巳節(jié)，是古人舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日。《論語(yǔ)》中所記的“暮春者，

春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”與《蘭亭序》中“曲水流觴”都與上巳節(jié)相關(guān)。

“三月三”在壯族傳說中，是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西，農(nóng)歷三月三，不僅是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié)，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié)，壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時(shí)，“壯族三月三”不僅是壯族重要的傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日，也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。

壯族三月三唱山歌

廣西壯族山歌是文化的精髓，主要靠口頭創(chuàng)作，隨意而出，曲調(diào)悠揚(yáng)，歌詞以七言四句為主，講求平仄押韻。演唱方式有獨(dú)唱、對(duì)唱和合唱等，伴奏樂器一般為二弦、竹蕭、南胡等，配合歌聲抑揚(yáng)變化，聽來(lái)可是別有一番風(fēng)味。

布依族三月三怎么過?

于節(jié)日殺豬祭社神、山神，吃黃糯米飯，各寨三四天內(nèi)不相往來(lái)。瑤族以三月三為“干巴節(jié)”，是集體漁獵的節(jié)日，并將捕獲的野物魚類按戶分配，共享收獲的歡樂，后云集于廣場(chǎng)，唱歌跳舞，歡度佳節(jié)。

三月三高襟人物形象

高襟，即管理婚姻和生育之神。最初的高襟，是以孕育中的女性形象出現(xiàn)的，是生殖的象征。祭高襟顯然是一種與求子有關(guān)的巫術(shù)活動(dòng)。