元宵節(jié)是一個(gè)很歡樂(lè)的日子,家家戶戶到了這個(gè)時(shí)間,都會(huì)和家人一起吃湯圓,但是這個(gè)只是大家印象中的習(xí)俗,不同的區(qū)域,習(xí)俗都會(huì)存在一些差異,下面是小編整理的元宵節(jié)吃餃子還是湯圓,希望能夠幫助到大家。

元宵節(jié)吃餃子還是湯圓
元宵節(jié)吃餃子還是湯圓是根據(jù)南北地區(qū)來(lái)看的,元宵節(jié)這天餃子和湯圓都可以吃。
元宵節(jié)在農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為上元佳節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日,是中國(guó)亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié),而且每年這個(gè)時(shí)間到來(lái)的時(shí)候。大家都是很重視的。
元宵節(jié)還可以吃團(tuán)子,團(tuán)子不僅有期盼家人團(tuán)圓、團(tuán)聚之意,也是增進(jìn)親朋好友之間的感情紐帶。每到年底,村民們都會(huì)給城里或外地的親友送去一些團(tuán)子,以加深彼此的友情。很多人在元宵節(jié)這天都會(huì)選擇送團(tuán)子,團(tuán)子也成為了溫馨家庭以及父母長(zhǎng)輩的代名詞,每年這個(gè)時(shí)間家家戶戶都是會(huì)吃元宵的。
元宵節(jié)吃湯圓的寓意是吉祥如意、闔家團(tuán)圓,還有對(duì)未來(lái)生活的美好愿望和對(duì)家鄉(xiāng)故土的思念。
1、專家表示,元宵一開(kāi)始多被稱為“湯圓”,因?yàn)樗_(kāi)鍋之后漂在水上,煞是好看,讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空。天上明月,碗里湯圓,家家戶戶團(tuán)團(tuán)圓圓,象征著團(tuán)圓吉利。因此,吃元宵表達(dá)的是人們喜愛(ài)闔家團(tuán)圓的美意。
2、湯圓的名稱與“團(tuán)圓”字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。
3、元宵節(jié)吃湯圓,除了寓意喜慶合家團(tuán)團(tuán)圓圓,還有御寒、補(bǔ)脾胃、益肺氣之養(yǎng)生功效。元宵湯圓的材料主要是糯米,《本草綱目》中指出,糯米是補(bǔ)脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫,吃后能補(bǔ)養(yǎng)人體氣血,滋養(yǎng)脾胃。冬季最冷是三九,目前雖然已過(guò),但天氣乍暖還寒,寒冷天最容易虧損的就是胃氣。古人在正月十五鬧元宵時(shí)用糯米材料制作湯圓,除了糯米有粘性,包圓容易下鍋不會(huì)散開(kāi),還因糯米具有御寒方面的特性。
4、元宵時(shí)吃糯米湯圓,溫暖脾胃,人氣息就會(huì)變得相當(dāng)順暢,以致周身發(fā)熱,起到御寒的作用,尤其適用于脾胃虛寒者。此外,糯米還含有蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵、煙酸等豐富營(yíng)養(yǎng),可以說(shuō)糯米湯圓正是溫補(bǔ)強(qiáng)壯的食品。
“元宵”作為食品,在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。古時(shí)“元宵”價(jià)格比較貴,有一首詩(shī)說(shuō):“貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái)。簾前花架無(wú)路行,不得金錢不得回。”
元宵節(jié)吃湯圓,除了寓意喜慶合家團(tuán)團(tuán)圓圓,還有御寒、補(bǔ)脾胃、益肺氣之養(yǎng)生功效。元宵湯圓的材料主要是糯米,《本草綱目》中指出,糯米是補(bǔ)脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫,吃后能補(bǔ)養(yǎng)人體氣血,滋養(yǎng)脾胃。冬季最冷是三九,目前雖然已過(guò),但天氣乍暖還寒,寒冷天最容易虧損的就是胃氣。古人在正月十五鬧元宵時(shí)用糯米材料制作湯圓,除了糯米有粘性,包圓容易下鍋不會(huì)散開(kāi),還因糯米具有御寒方面的特性。
糯米湯圓外型圓圓的,里面帶餡或?qū)嵭模诒狈浇性搅四戏絼t叫湯圓。元宵湯圓可以有很多花樣。尤其帶餡的品種最多。
傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女,名叫“元宵”,長(zhǎng)年幽于宮中,思念父母,終日以淚洗面。東方朔決心幫助她,于是對(duì)漢武帝謊稱,火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安,要逃過(guò)劫難,唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛(ài)吃的湯圓,并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準(zhǔn)奏,“元宵”姑娘終于見(jiàn)到家人,此后,便形成了元宵節(jié),元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗也在此時(shí)流傳開(kāi)來(lái)。
山水之間,一方獨(dú)立(打重慶一地名)——涪fú陵
掌聲經(jīng)久不息(打北京一地名)——延慶
沫若鄉(xiāng)間住處(打北京一地名)——郭公莊
重點(diǎn)干起,秋前方成(打天津一地名)——和平
安得后羿弓——射陽(yáng)
雄踞山寨(打吉林一地名)——公主嶺
潘仁美賣國(guó)——通遼
固若金湯(打河北一地名)——保定
中國(guó)界首(打河北一地名)——玉田
金烏西墜白頭看(河南地名)——洛陽(yáng)
上下四方都無(wú)險(xiǎn)(安徽地名)——六安
發(fā)揚(yáng)大協(xié)作精神(青海地名)——互助
劉關(guān)張結(jié)義區(qū)(__一地名)——桃園
又到雞西市(黑龍江地名)——雙城
廟建成菩薩到(打上海一地名)——靜安寺
財(cái)源茂盛達(dá)三江(打廣西一地名)——富川
情投意合(打?qū)幭囊坏孛?——同心
公開(kāi)贊助(打湖北一地名)——襄陽(yáng)
公私倉(cāng)廩皆豐實(shí)(打海南一地名)——屯昌
花和尚魯智深(打四川一地名)——色達(dá)
劉邦登基詔書(打四川一地名)——宣漢
南人不復(fù)反矣(打四川一地名)——南充
舉起鞭兒又緊韁(打新疆一地名)——策勒