驚蟄,又名“啟蟄”,是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象。下面小編給大家?guī)?/span>關(guān)于驚蟄的意思是什么,供大家參考!

關(guān)于驚蟄的意思是什么
驚蟄,又名“啟蟄”,是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣。
驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象。時至驚蟄,陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動、雨水增多。
驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象。它是古代農(nóng)耕文化對于自然節(jié)令的反映。
古時候民俗,驚蟄傳統(tǒng)式上是打小人的生活,在其中在香港灣仔的鵝頸橋最多的人打小人。打小人是一種時興于廣東省、中國香港等地民俗的法術(shù)儀祀。期待借從而種法術(shù)儀祀來驅(qū)趕、對付說白了的“打小人”。
民俗打小人就其目地來講可分成事先防止的消極性典禮與對于特殊人員的主動性觀念,就其典禮則為仿真模擬典禮與觸碰典禮之混和。
受托人授權(quán)委托特殊的拜仙姑、喃阮佬運用裁成人型的紙,紙上則視要求撰寫特殊人員材料或不寫一切材料,運用鞋或別的物件施暴打印紙張來做到授權(quán)委托者之目地。
打小人一般會在昏暗的地區(qū)開展,比如橋底。在中國香港,銅鑼灣及灣仔中間的鵝頸橋便變成打小人的受歡迎勝地。每到驚蟄,都是有許多人前去本地的廟宇開展們刁三人主題活動,過去多見老人,近年來亦有年青人參加。
華人社會,向來都有拜虎爺或打小人的儀式。古代以夏歷計算,流傳下來的二十四個節(jié)氣,驚蟄為一年中的第二個節(jié)。在農(nóng)歷二月建卯為驚蟄節(jié),當(dāng)日陰氣日盛,天地陰陽之氣相沖動,漸寒穿轉(zhuǎn)暖之間,春雷震響,激蕩的春雷隆隆地把蜇伏眠的昆蟲動物驚醒,所以稱為驚蟄日,此節(jié)為白虎開口日,即拜虎爺求財日。
驚蟄日拜白虎,要用到肥肥膩膩的豬肉、鴨蛋。首先將豬肉和鴨蛋堆塞進虎像的血盆大口之中,將它喂飽,使其不得害人。打小人時用鞋子大力拍打紙扎小人,以免牛鬼蛇神坐大,搞風(fēng)搞雨,宜化解兇煞。拜虎爺還有另外一個用意——若想財源順利,應(yīng)用魷魚、豆腐以及雞蛋等祭拜品。每逢初七、十七、廿七日拜虎爺,可求得財源滾滾。過去人們祭過白虎,打過小人后,還要撒芝麻、綠豆和茶葉,表示把四方小人驅(qū)走。
1、吃梨
民間有農(nóng)民流傳俗語“驚蟄吃了梨,一年都精神”,梨與離諧音,民間相傳,驚蟄吃梨可以和莊稼蟲害遠離,寓意祈愿風(fēng)調(diào)雨順豐收有余、
2、炒豆
在一些地方,有驚蟄日農(nóng)民吃炒豆的習(xí)俗,人們將黃豆浸泡在鹽水里一段時間,然后在鍋里炒出啡啪之聲,意思是蟲子在鍋中受熱煎熬所發(fā)蹦跳聲音。
3、蒙鼓皮
在一些農(nóng)村驚蟄這天要蒙鼓皮。相傳驚蟄時節(jié)雷神敲響鼓,喚醒萬物,春神到人間,民間也要順應(yīng)天時蒙鼓皮,以助神威。
4、祭白虎
農(nóng)村老人講,驚蟄這天祭白虎能夠祛百邪,除百害。如果覺得年頭不順犯小人,要在驚蟄之日祭白虎,祈求一年平安順利,驅(qū)除小人和病害。
5、吃龍須面
在部分農(nóng)村,驚蟄日吃龍須面,烙的餅子上要有龍鱗的圖案,包的餃子上要有龍牙,用龍在人間的寓意期盼吉祥平安。
驚蟄分為三候:“一候桃始華;二候倉庚(黃鸝)鳴;三候鷹化為鳩。”
描述已是進入仲春,桃花紅、梨花白,黃鶯鳴叫、燕飛來的時節(jié)。按照一般氣候規(guī)律,驚蟄前后各地天氣已開始轉(zhuǎn)暖,雨水漸多,大部分地區(qū)都已進入了春耕。驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時候,此時過冬的蟲卵也要開始卵化。由此可見驚蟄是反映自然物候現(xiàn)象的一個節(jié)氣。
驚蟄時期的花信風(fēng)為一候桃花、二候棣棠、三候薔薇。
沾了雨意的桃花,水淋淋的濕,一律收斂起輕薄的野性子,沉靜貞婉起來。淺淺的粉,從花瓣的最末端,淡淡地往里洇。洇至最深處,便成了無限溫柔的一痕紅。又或者,是美人頰上的胭脂,釀成了春天里最美的一盅酒,讓人醉了。